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第61章 为兄（第2页）

“四千年吃人履历的我”

不仅是狂人自身，还代指处于宗法制度和封建礼教下的中国人。

由此作者完成了对封建礼教吃人本质最深层次的揭露批判。

2、《狂人日记》在表现礼教吃人的同时还表现了强烈的反叛和革命精神，大胆旳提出了“从来如此，这便对吗？”

的质疑，集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神。

警告：“将来容不得吃人的人活在世上”

表现出一种改变旧世界，创造新世界的朦胧理想。

二、艺术手法：

突破了传统手法，大胆采用了现实主义与象征主义结合的创作方法。

1.现实主义：狂人首先是真实的活生生的狂人，这一形象塑造运用了现实主义，对狂人心态的描摹，语无伦次的荒唐之言，准确真切，细致入微写出了狂人的精神病态。

2.象征主义：作品吧把反对肉体上的吃人提升到揭露礼教“吃人”

通过象征主义实现的。

在狂人疯话里，用象征，隐喻的手法，一语双关寄寓了读者完全能够领略的战斗深意。

巧妙地在狂人的环境氛围，人物关系中融入了极精彩的象征性描写，使人对深刻丰富的“象征之意”

产生联想。

现实主义实写人物，象征主义虚写寓意。

三、《狂人日记》的狂人艺术形象：一个具有现实性又有象征性的艺术形象。

1、反传统思想的知识分子因传统实势力迫害成狂，如狂人在迫害妄想中时时表露出的强迫观念。

2、狂人具有民主主义，人道主义的思想。

“救救孩子。”

“将来容不得吃人的人活在世上”

等

3、狂人艺术形象具有的象征意义在于，狂人言行中包涵真理与正义，激发人们联想的暗示性，引导读者看到旧制度礼教的罪恶，揭露历史真实面目。

4、狂人本身并不是一个坚强无畏的战士，但他的举动能暗示人们去看待现实中反传统革新力量的生长。

四、文学史意义

我国第一篇现代白话小说，成为中国文学进入现代的标志：彻底深刻反封建思想，渗透全篇的现代意识，显示其现代意义。

艺术形式上，西方现代主义象征主义创造性运用，变态心理的细致描写，日记体形式，成熟白话，具有现代意味。

《阿q正传》（1921《晨报副刊》）

一、阿q形象：一个落后不自觉的，带有封建病态的农民形象。

1、阿q首先是一个被剥夺得一无所有的农民。

没有固定工作，住在土谷祠，游手好闲。

2、深受封建观念侵蚀毒害，带有小生产者狭隘保守特点的落后、不自觉的农民。

“杀头好看”

“男女之大方”