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第85章 城（第3页）

一、文学活动的发生

★巫术发生说

认为文学活动的发生起点是巫术仪式。

英国人类学家詹.乔.弗雷泽：在《金枝》中较早提出了巫术与文学的关系问题，他认为，巫术有两条原理“相似律”

：同类相生或同果必同因；“接触律”

：甲乙二物接触后，施力于甲可影响乙，施力于乙可影响甲

★宗教发生说

宗教与文学有着相当密切的关系，这点集中表现在欧洲中世纪。

赫尔德：诗歌情感同宗教神秘情感是联系在一起的。

格罗塞：《艺术的起源》：追求情感表达就是艺术的目的。

实践活动追寻外在目的，审美活动以情感表达为内在目的，游戏介于二者之间。

格罗塞把艺术也当成一种宗教。

★游戏发生说

认为文学源于游戏或本质上就是游戏。

康德最早从理论上系统阐述游戏说，认为艺术是“自由的游戏”

，其本质特征就是无目的的合目的性或自由的合目的性，换言之，艺术作为自由的游戏，就是合目的性和无目的性、有意图性和无意图性、艺术和自然的统一。

斯宾塞、席勒：“过剩精力”

是文艺与游戏产生的共同生理基础；动物的游戏局限在身体运动的方式，而人还有想像力的游戏；人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动。

游戏冲动创造了一个活的形象。

德国学者谷鲁斯：游戏有隐含的实用目的；艺术活动可以归结为“内模仿”

的心理活动，它在本质上与游戏相通；

★劳动说（文学发生根本原因的揭示）

该派认为劳动是文学产生的原因。

1、劳动提供了文学活动的前提条件，劳动满足了人的基本生理需求之后才能从事其他活动；

2、产生了文学活动的需要，劳动中为了协调行动，交流情感与信息，减轻疲劳等；

3、构成了文学描写的主要内容，《击壤歌》《弹歌》；

4、制约了早期文学的形式，早期文艺是诗，乐，舞三位一体结合，这种早期文艺形式同劳动过程直接相关；

普列汉诺夫《没有地址的信》中考证了舞蹈动作来自采集种子的劳动活动。

二、文学的发展

1、文学活动发展的动力和原因的探讨

★社会风气与时代变化

刘勰《文心雕龙时序》：“歌谣文理，与世推移”