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第一百一十二章（第1页）

对自己相中的将才，吕布一向是很宽宏大度的。

更何况那一箭只擦臂而过，伤了一层油皮罢了，能让他记忆深刻的，也只是那精悍的准头和强猛的力道，而不是被射中的不悦。

看无论是喜好还是性情都十分相近的两人果真投合，燕清顺利地将话题岔了开去，也很是满意，跟着步入厅内，就见原先没个正型地歪在座上的郭嘉一个正襟危坐，冲他眨了眨眼。

郭嘉又要闹什么幺蛾子？

燕清不动声色地回眨了一个，照常坐到他与吕布中间的固定位置上，静静等待。

从扬州赶来的甘宁，果真带来了一个让他颇感不安的消息：那河北最势如水火、难以调和的两势，冀州袁绍与幽州公孙瓒，竟达成了在史上都未有过的和解局面。

不但宣告停战，还暂结为同进同退的联盟了。

跟面色凝重，微微点头的旁人相比，燕清无疑是最为震惊的一个。

再没有人比他更清楚，公孙瓒这傲气纯粹从骨子里透出来的，无论是对报弑弟之仇的执着，和不肯示弱的顽固，都不可能会跟袁绍来个化干戈为玉帛。

史上在双方都一时半会奈何不得对方，自己又处于最兵疲粮尽、还叫袁绍捏了一决定性优势的关头、面对袁绍主动派来示弱讲和的使者，公孙瓒也咬死了不愿妥协，还大修护城堑壕，加固防守，学董卓来了个就地屯粮，对孤军作战的部下不予救援，把自己活活作死。

是谁如此能耐，能劝动他回心转意？

燕清这一疑问刚冒出来，就立刻被自己给解答了：还能有谁，不就是被他所导致的连带效应给坑着了！

陶谦的信倒的确是先发给了青州田楷和北海孔融他们，可少了太史慈这么个关键人物，孔融光是驱赶走有备而来的黄巾贼管亥就费了老大一番功夫，哪儿还有余力发兵去救被打得节节败退，毫无还手之力的难兄难弟？

等不来他的救兵，陶谦焦头烂额之下，只得听从身为别驾从事的糜竺的话，转而向身为饿虎的近邻吕布求援。

早等着这一天到来的徐晃与孙策二话不说，立即就派兵杀过去了。

单纯从兵力来看，以五万战八万绝对称得上吃力，而陶谦那些兵马看着数量不少，其实就是个唬人的架子，与吕布曹操所养的精兵无从比较。

屡次交锋下，也确实是曹军小胜一筹。

然而曹操有□□青州兵在，陶谦又有熟悉地利之便，避免正面对冲，只打迂回，倒很能拖延时间。

不过曹操精明，自然清楚自己路途遥远，纵有沿途劫掠抢收而来的米粮充饥，也经不住长久战的消耗，于是从不去追击前来骚扰的军队，只专心攻城，要不是身为后方最重要根据地的兖州遭吕布奇袭，尽数丢失，爱将家眷大多被俘的噩耗传来，导致军心大乱，他也心思纷乱痛苦得很，无心前线征战，选择了果断撤军，否则光凭徐晃与孙策两人领兵助陶谦拦住曹军的进侵，还真不是桩多么现实的事。

听从戏志才之计，曹操决心在再度挂靠袁绍之前，放手一搏，就放出他要北渡去辽东一带的烟雾，实则徘徊在青、徐两州接壤一带，只等袁绍与吕布交战的消息一传来，他便要趁机占下青州。

不想袁绍优柔寡断，三番四次也不见定下决心，始终顾忌后方公孙瓒的觊觎，曹操纵有一腔豪情壮志，一身精妙兵法，主动权却不捏在他这里。

看到此情此景，也只有大叹一声，放弃等待接应，按捺着焦躁，再去来个卧薪尝胆了。

与此同时，遭了燕清暗算的另一个失意人，就跟失去容身之地、不得不寄人篱下、等下一个另起炉灶之日的曹操有了十足的默契。

那是没得到太史慈的请愿，顺理成章去支援徐州、以解救陶谦之难的刘备，自然错失了自昔日同窗公孙瓒麾下脱离出来的好时机。

难怪了。

袁绍与公孙瓒毕竟是他们暂时挂靠的对象，那儿容得住他们在有吕布这新崛起的大敌在前，还不知顾全大局，为一些微不足道的个人恩怨厮来杀去，岂不等于自寻死路？

袁绍处有曹操好声帮劝，公孙瓒处有刘备巧言调解，自是事半功倍。

吕布哼笑一声：“好大的气势，显是冲布来了。”

燕清想通之后，也淡定多了，反正他在同意郭嘉那大干一票的计划，直接怼曹操时，就做好了没法斩草除根，留下不小后患的心理准备，闻言道：“正所谓树大招风，主公势强，难免站在风口浪尖。”

不过这么一来，的确颇有成效，至少暂时牵制住了他们，不好贸然对青州下手了。

哪怕吕布实力出众，要同时对付袁绍跟公孙瓒的合兵，也很是吃力，更别提还有曹操跟刘备这俩为他们出力了。

郭嘉沉吟片刻，慢悠悠道：“以嘉之见，袁绍与公孙瓒的联盟，看似不堪一击，实不然也。

单有其中一方之力，绝非主公对手，却可叫另一方倍感威胁，必然合力抵抗，如此便很是棘手，难以对付。

何况主公如今雄据三州，威名兵力举足轻重，几为诸侯之最，一旦轻动兵戈，有牵一发而动全身之害，真成众所矢之，倒叫曹操正中下怀，反给他做了嫁衣。”

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“此言有理。”

吕布谦虚地点了点头：“那依奉孝之见，又当如何？”

郭嘉摇了摇扇：“不若先与并州合纵，然后进一步离间袁家兄弟，再缓破绍瓒同盟，最后伺机催化马韩与王允二派的矛盾。”

“迫二派相争，天子劝说未果，定生出惧意，待他想要逃出长安，主公可将其奉迎入鄄城，则西处无虞也，届时迎战也罢，先发制人也罢，有陛下在手，便是以顺讨逆。”

“我与奉孝所见略同。”