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第一百一十四章 伏羲禅位神农地皇（第2页）

拉着神农氏的手对祭坛下方的诸位部落首领和自己的亲信说道：“从今日起，烈山神农氏当为人族共主，尔等当共尊之。”

人族各部落首领齐齐跪拜道：“伏羲圣皇万岁，拜见烈炎共主！

！

！”

见到这样的场面伏羲放心的点点头，在众人不舍的目光下唤来了坐骑龙马。

这一刻的伏羲似是卸下了重担，缥缈的气息恍然若仙，拿出前世最爱，这世之前却从未碰过的伏羲琴弹奏起来，吟唱着自己的一生“大圣德兮，继天为王。

位正东方，如日之昌。

木德悠远，俯仰昭彰。

近取诸身，远取诸芳。

始画八卦，大德永昌。

类物之情，连山归藏。

六艺之首，万世传唱。

结绳记事，文武共扬。

一夫一妻，人伦始张。

开辟混沌（指人文意义上的混沌），伏羲氏皇”

。

玄都听了不禁口中念道：“人皇大善！”

一座金桥从人道玄虚界的核心延伸到龙马的脚下，龙马踏上金桥，周围天女散花，游龙铺路，每走一步，都是十万八千里，渐渐地金桥消失，进入莫明的区域，再也不到身影。

如果说燧人氏得到的火焰拉开了普通后天生灵发展文明的大幕，那么今日伏羲的八卦则是真正开启人族的文明腾飞之路，人族顺着这条道路将能够达到“人人如龙”

的境界。

（个人设定“人人如龙”

即社会文明达到某种程度，比如每个人族在经过教导之后都能够起码进入地仙境。

）

伏羲在这次创造人族先天八卦之后进入了亚圣，如女娲所愿在将人皇之位传给烈山神农氏后得到足量的功德在亚圣境界也必能够以积蓄压制别人，这未来火云洞的老大是已经稳稳的拿在手中。

而那卷兽皮也在先天八卦的道韵及功德的灌注下达到了上品后天功德灵宝的程度，之后被每一位真正的人族共主所传承，成为了后世人族大能必然一观的伏羲先天八卦图。

，由于成熟的先天八卦理念被广为传播，几乎每一个人都在自己的武道、练气之术或者是巫道中添加了伏羲八卦在先天八卦在人族诞生后的十万年里，人族的整体实力再一度得到了飞跃式的增长，几乎每一个成年人都有起码“练神返虚”

。

（除了一代人族诞生就拥有地仙实力外，其他人族诞生只是凡俗生灵。

在伏羲八卦之前，每一个成年人基本有“炼气化神”

的实力地仙之下的实力分布：凡俗、炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道。

）

这十万年中寒松也被请到了娲皇宫，两人商议了一番，寒松也直接进入了妖族高层，而且权柄只在女娲之下，被世人称之为

十万年的时间又是转眼而过，烈山神农氏已经达到了大罗金仙圆满境也攒足了功劳、苦劳，终于被认可火云洞中的五太、三祖及现任人皇伏羲所认可，准备成就人皇果位。

还是在首阳山人道玄虚界的人族祭坛上，在无数大能的目光下，穿着虎皮衣的烈山神农氏走上了祭坛最顶层站在了伏羲的身后。

从伏羲的手中接过了人族种族圣器人皇玉和伏羲先天八卦图。

身着黄色龙袍的伏羲按照新创的人族利制在供台上摆上五谷三畜点了烛香，开口祷告，念诵祭文道：“皇天在上、后土在下，诸天圣贤共鉴之。

洪荒天地运转，天命人族当兴，伏羲惭愧，为人族共举为皇，兢兢业业不敢怠慢，执掌数十万载，乃有我人族现在的兴旺昌盛，然一人多智穷，我虽有心继续担当人族共主之位，却再难使人族快速发展。