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‘眼如鱼目徹宵悬,心似柳条终日挂。
月明风紧十三楼,独自上来独自下。
’先生发觉此诗不妥,让刘介石必须赶紧搬家并把沙盘毁了。
刘介石不听,当天晚上果然有一个穿着红妆的吊死鬼过来痴缠。
刘介石大惊失色,第二天一大早就毁了沙盘,然后搬家住了别处,这才了事。
当时人们都称这首诗是‘鬼诗’。
没想到竟被财神殿的人利用起来了。”
谈及鬼,苏鱼精神一下子振奋起来。
心头埋藏许久的疑问统统脱口而出:
“说到鬼,东方西洋都是一样的。
人死了当真会变成鬼吗?鬼和人生前有何不同,鬼不会不会死,鬼死后又会变成什么……”
他的眼睛因兴奋而闪出光芒。
江临解释道:“人死成鬼,这种说法其实只说对了一半。
射阳山人将周天动物分为五仙五虫:天地神人鬼,蠃鳞毛羽昆。
天地真相遥不可追,也是修行人的终极目的。
至于神人鬼,其实并没有太多分别。
人的精神只能留在**的识海里。
人修行要是正确,精神可以变得强大,不再依赖**,就能有种种神通。
而神仙能彻底抛弃**,精神可游天地,揽日月。
而鬼,就是未经修炼的精神,从肉身里被意外被剥离。
因为脱离**的精神十分孱弱,难以生存,所以大多数鬼要吸收活人精气。
天地灵气,日月精华,都是同样的东西。
不过日光太盛,而鬼太弱,吸收不得,反而会遭灭顶之灾,所以绝大多数鬼物都畏惧日光。
同样,肉身失去精神,太久的话就会腐烂了,看起来就是死了。
所以,人死不是一定能成鬼,变成鬼也不一定要死。
不然这个世界岂不是鬼比人多,挤得要命了?精神要十分强大,才能脱离**,所以鬼是个矛盾之物。
须得有死前有大意志或大怨,或者,用咒才能使人变成鬼。
人们常言,怨气能化鬼,其实怨,也是一种咒。”
苏鱼听到这里眼睛一亮,似乎在记忆里找到丝共同点,忍不住插上一句:
“人能变成鬼、神,是不是就像西洋天演论、进化说?
你刚才所说,天地神人鬼,难道天地跟人是一样么,这宇宙星辰的真相,和我们精神的真相是一样的?是了,是了,都说天人合一,果然是先贤看得明白!
还真是开了眼界了!
——对了,人的精神一定是宇宙星辰的环境下,万物进化的结果,不过只是进化河流上一环节罢了!
这么说,神鬼之说,并非一定就是乱七八糟,胡说八道了。”
江临微笑点头,虽然不是完全一样,但大致是没有错的。
苏鱼的思路虽然怪异,但能如此迅速准确的理解实在难得。
“若说鬼和人有什么区别,其实只欠了一副**驱壳而已。
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