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预言章的内容就开始难以理解了,依德利尔说生命永远不会死亡,就像凤凰浴火重生一般。
身体死亡之前,被造者都会浏览自己简短的一生。
后来生命会升华为难以捉摸的精神体,沉重的**被抛弃,取而代之的是光做的身体。
不过大多数被造者迷失在这全新的觉知世界中了,就像婴儿刚刚出生一样无助。
有人问依德利尔:对抗神的结局是死亡,是不是神可以终结我们的生命?
依德利尔说:是的,神可以终结我们的生命。
那么神至今处死了多少罪人呢?
目前为止没有人死在神的盛怒下。
《埃塔隆法典》确立了精灵的道德观、世界观乃至价值观。
以至于精灵单薄于世俗的**,转而向智慧(g?1)方面去探索。
精灵语g?1一词泛指世界上所有的知识,可以解决世上一切难题的钥匙。
不仅仅包含哲学,数学、魔法、法律也在其的范畴之内。
《埃塔隆法典》最开始是被有感悟的听者记录下来,加之他人的文学加工之后成书的。
关于依德利尔的事迹有许多其他的文献有更详尽的记载,被统称为行记。
但其中往往个人偏见较大,记录过于片面都没有被《埃塔隆法典》收录。
虽然留下了诸多宝贵的遗产,但是依德利尔本人从来没有执笔写过一个字。
传教2oo年的时光里依德利尔无论巨细都对当地人详尽的解释和指导,他并非带来严格的律法,而是实际具体的帮助。
例如治愈痛苦病人的顽疾,或是帮助疑惑的哲人解答心中的困苦。
有时求助的人太多,依德利尔常常彻夜不眠。
听闻哪里有疾苦,就动身前往;得知哪里有悲伤,就送去慰藉。
关心他的人都告诫他如此行事不会有什么回报的,但是得到的回答只是依德利尔的微笑。
在最后为一名瘫痪病人的医治中死于心力交瘁的疲惫,这一消息震动了米丹盖尔的大地。
所以团结精灵的并不是神话传说,而是依德利尔的精神。
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