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第十一章 达摩菩提印（第2页）

我问你，法武师兄一直都是这张臭脸吗？好像别人欠他钱似的。”

方知道：“小师叔莫怪，师傅就是这个模样，我跟他两年了，也没有见他笑过。

他管教弟子甚是严厉，做事也很较真，不过心眼很好，绝对是个好人。

我刚进寺的时候骨瘦如柴，手无缚鸡之力，别的师兄弟都笑话我，但师傅却一直耐心督导我练武，现在我都学会好几种功夫呢，身体也壮实了许多。”

静休一听方知的话，心里对法武的厌恶少了大半，又一想，这方知都会好几门功夫，我这个当师叔的可不能让别人笑话啊，于是道：“这倒是，严师才能出高徒嘛，不瞒你说，其实我最讨厌习武了，但是为了不让我师傅失望，我迫不得已才来练功房的。

你来得早，也有几年功夫弟子了，今后你可得多多指导指导我呀。”

方知一听师叔如此客气，心中虽然有些受宠若惊，但也不免一丝窃喜，道：“小师叔客气了，有啥不懂的尽管问我，我一定知无不言。”

如此聊来聊去，二人倒是成了好朋友，方知告知了静休不少练功的要领，也说了一些偷懒的窍门，静休对于方知的热情铭感五内，相较法武的严厉冷酷更容易让其接受，因此练气功来也没什么太大负担。

就这样，静休在方知的帮助下，终于完成了第一天的练习，不过第一次高强度训练这么久，早已是腰酸背痛，气空力竭了。

晚上一回到卧房，便倒在了床上。

可是白猴儿因为还没有吃晚饭，便一直在床头上蹿下跳叫唤不停。

静休一来太过劳累，无力动弹，二来因为白天白猴笑话自己，还在生气，因此也懒得理它，任他如何叫唤就是不动，枕着那只从藏经阁偷出来的草鞋呼呼大睡了。

白猴儿一阵闹腾，见无济于事，似乎也有些生气了，便撇开了后腿在静休头上撒了一泡骚尿，然后扬长而去。

睡得正酣的静休，忽然感觉头上热乎乎，还有一股刺鼻的骚味传来，立马从床上翻了起来。

见自己头上，草鞋上全是猴尿，不禁怒火中烧，大骂道：“你这小畜生，给老子出来，看我不扒了你的皮。”

于是拿起草鞋便在屋内四处翻找，想将猴儿找出来痛打一顿，可是白猴儿早已离开了屋子，静休最终也没能泄愤，只好跑到水井边将头冲洗了好几遍。

头洗干净了，静休看了看手中的草鞋枕头，由于是藤草编制而成，猴尿早已浸入到里面，用水是冲洗不了了。

静休无奈道：“这个小畜生，将我这好好的枕头给弄脏了，看来只要将其拆开才能完全洗干净了。

幸好我曾经跟王大哥学了编制草鞋的手艺，洗干净之后重新恢复原样倒也容易，不然我以后可都得枕这你的尿骚味入睡了。”

于是静休便将这草履慢慢地给拆开了。

可是拆着拆着奇怪的事发生了。

当静休将鞋底拆开一半时，突然发现一张黄色的绸布藏于其内。

静休诧异道：“这可奇了，怎么会有一张绸布藏在这鞋子内呢？”

于是将绸布取出，将其张开，没想到张开之后这绸布足有一张凉席之大，上面密密麻麻写着大量梵字写成的经文，幸好静休精通梵学，于是便怕了下来细细瞧看。

经文题目写着“菩提印”

三字，开头写道：佛祖创教，已逾千载，数历兴衰，门庭天下。

然时过境迁，信徒多杂，不闻教义，恃佛以欺世者多在，吾不予时，遂弃之而携佛法至中土。

然中土佛教门派繁乱，佛理歪曲，诸僧静多动少，体质差愈；吾遂广布大乘佛法，创建禅宗教义；又著武学心法三部：《易筋经》者随吾衣钵传至惠可，《洗髓经》者留于定林；《菩提印》者藏于草履之中，传于有缘之人。

望其多为侠义善行，造福世人，方圆我宏愿！

--菩提.达摩述！

看到这里静休方才明白这张绸布原来是达摩祖师所著的武功心法，而这只草鞋乃是只履西归故事中的那只履，顿时惶恐至极，暗念道：“如此圣物我却拿他来做枕头，还让猴尿亵渎了它，实在是罪大恶极呀！

要是这事让方丈师傅、行云师叔等知道了，定会将我逐出师门，打入万劫不复之地。

这可如何是好？”

思索了半天，静休产生了一个邪恶的念头，心想：“幸好此事只有我一人知晓，我不说自然没人知道，干脆就让这个秘密烂死在我心头算了。”

于是静休将草履拆散清洗干净后又将其编制如初。

但是他不敢在将这东西拿来做枕头了，也不敢让别人看到，更不敢再还回藏经阁去，于是将其装于一锦盒之内，来到后山挖了一个坑给埋了起来，然后装作若无其事地回到了禅房。