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第八章 珍宝圣物（第2页）

本来非我有，解散还太虚。

生亦未曾生，死亦未曾死。

形骸何时留，垂老后天地。

假借以合真，超脱离凡类。

参透《洗髓经》，长生无尽期。

无假不显真，真假浑无际。

应作如是观，真与假不二。

四大假合形，谁能分别此......；紧接着又看到第三章，凡圣同归篇，写到：凡夫假作真，美衣为体饰，徒务他人观。

美食日复日，人人皆如此。

碌碌一身事，不暇计生死。

总被名利牵，一朝神气散。

油尽而灯灭，身尸埋圹野。

惊魂一梦摄，万苦与千辛，幻境无休歇。

圣人独认真，布衣而蔬食，不贪以持己，岂为身口累。

参透天与地，与我本一体。

体虽有巨细；灵活原无异。

天地有日月，人身两目具。

日月有晦明，星与灯相继。

纵或星灯灭，见性终不没。

纵成瞽目人，伸手摸着鼻。

通身俱是眼，触着知物倚。

此是心之灵，包罗天与地，能见不以目，能听不以耳。

心若能清净，不为嗜欲逼。

自知原来处，归向原来去。

凡夫与圣人，眼横鼻长直。

同来不同归，因彼多外驰。

若能收放心，提念生与死。

趁此健身驱，精进用心力。

洗髓还本原，凡圣同归一......；第三章之后，中间便缺了几十页，直接跳到了最后一章，洗髓还原篇，写到：易筋功已毕，便成金刚体。

外感不能侵，饮食不为积。

犹恐七情伤，元神不自持。

虽具金刚相，犹是血肉驱。

须照《洗髓经》，食少多进气。

搓摩干沫浴，按眼复按鼻。

摸面又旋耳，不必以数拘。

闭眼常观鼻，合口任鼻息。

度数暗调和，身定神即定。

每日五更起，吐浊纳清熙。

开眼即抽解，切勿贪酣睡。