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0557章 佛义新说三藏自成一体（第2页）

周家镇孩子们回归大半，全镇人都把三藏当成了活菩萨，三藏虽然没有明说自己就是真的菩萨，他的菩萨名声依然远播了出去。

远近各地的人们都争相来见他，周家镇人也不肯放他们一行人离去。

三藏心肠极软，不得已，留在周家镇宣讲自己的佛法道义。

他的佛法道义，注重红尘历练，信佛不必吃素，就连饮酒都可。

这些观点更契合普通百姓的理解，以前信佛的信众，才知道还有另外一种佛意，都是恍然大悟。

三藏的新佛说，自此开始传扬人间。

旧佛说挥慧剑斩心魔，新佛说入红尘历心魔；旧佛说断荤食，不可食肉饮酒，新佛说可食肉饮酒，不重形式，重在修心养性，节制的饮酒食肉，更有益身体健康，身体健，心更康。

旧佛说讲顿悟，新佛说讲传承——

三藏师徒以周家镇为中心，宣扬三藏新主张，一经传出，信者云集。

三藏师徒每每显圣，布道救难，民众信仰弥坚。

前世金蝉子辩倒佛祖的风姿，开始显现。

数月后，三藏师徒离开周家镇继续西行，而周家镇，也修建起了巨大的寺庙，其**奉的罗汉和菩萨，不是十八罗汉和四大菩萨，而是唐三藏和他的三位弟子：孙悟空，八戒和李雄。

西行修炼的功果中，三藏再下一城。

至于天上的六丁六甲和随时来查验的观世音菩萨见了之后怎么想，就不是三藏要去思考的问题了。

越是西行，三藏的本性将渐渐圆满，不同于佛祖的见识经义，也将形成自己的体系，这就是修行人形道果丹的最后一炼。

三藏求修行圆满，佛祖求道果丹成，各取所需。

这既很矛盾，却又统一在一件事一个人身上。

这就好比时间，由白天和黑夜组成，这也好比生命，由雄雌两性产生。

缺一不可，黑白却又分明。

周家镇，三藏形成自己佛经体系的第一关节地，也是第一个以三藏为菩萨的全新信仰散播福地。

这一路顺利无阻，火龙马神骏无比，日行数万里。

它轻轻散步不过十多天，就到了通天河境内。

只听见前面水声如雷，威猛之势铺天盖地。

猴子笑道：“通天河水神重新归位，我们帮他灭了妖邪，他就开始做大，也不肯来接接我们。”

八戒道：“师兄，等下去到河边，把那老鳖捞出河来，痛打三百棒，如何？”

“这个主意不错！”

猴子笑道。

正说话，前面土地从中分开，土地神钻了出来，紧随其后的，就是那老鳖。

在两个小神身后的，无数水族小兵陆续钻出来，排列两边，恭迎三藏师徒。

（未完待续。

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