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而社会思潮一般是经过思想家倡导而在大众中持续流行,与时代和社会重大问题相关的较系统较集中的那些思想观点的运动。
这场由戈文所引发的关于人道主义关于个人生命价值的社会思潮涉及思想界、理论界、教育界、文学界、新闻界……几乎将所有的知识分子都卷入了进来,这无疑将戈文推到了一个光彩夺目的位置上,将其视为偶像、视为启蒙教父的大学生何其多也,便是在那些知识分子界也不乏崇拜者。
只是这真的就是好事吗?中国自古就有一句老话“木秀于林风必摧之”
,这句话对于戈文适用吗?
这些天发生的这一切都好像是做梦一般,奇峰迭起、**不断,这让戈文在高兴之余也有些不知所措起来。
为了梦想,他是想要成名、是想要扩大自己的影响力,可是这场突如其来的惊喜真的让他有些回不过神来。
仅仅两篇文章就让他成为了思想界的青年学者?!
仅仅两篇文章就让某些媒体评价说自己的这两篇评论与“五四运动”
、“延安整风运动”
、“实践是检验真理的唯一标准”
并列为现代中国“四次深刻的思想解放运动”
?!
而最让戈文喜出望外的是巴金老先生对于他的鼓励,一天巴金老先生正好在编辑部,看到戈文后,拍着他的肩膀亲切的说道:“戈文你很好!
文人安身立命,靠的无非是才,学,识三个字。
才是天生的,怎么教也教不出来的。
学是后天努力的,只消勤奋一点就行了,也没什么大不了的。
唯有识,是最为要紧的。
做文学研究也罢,做任何其他思想学问也罢,没有见识,那就等于白做了。
而你能有高于其他人的见识和自己的独特观点,很是难得!
希望你不要骄傲,一定要扎下身子继续努力!
你前面的路还很长呢!
……”
不可思议,犹在梦中,这或许是戈文目前的状态吧。
所幸,戈文还没有完全得意忘形,他仍然牢牢记得自己的梦想,知道要完成自己的梦想就不得不夯实自己的基础。
所以复旦大学的图书馆、自习室就能经常看到戈文的身影,而《收获》编辑部的报刊阅览室也是他充实学识的好地方。
尽管外界关于他那两篇评论的报道仍然无休无止,涉及面也在逐步的扩散之中,甚至连经济界、法律界也参合了进来。
可是戈文的生活似乎已然转入了正轨。
只是事情真的就这样以美好的结局结束了吗?
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ps1:今天上午丈母娘做了手术,很成功,剩下的就是静养了。
我已经回了老家,等明天回单位,就能正常码字了。
这几天的更新不尽人意,还请大家见谅,大家看我接下来的表现吧。
ps2:感谢龙绍ll1等几位筒子每天的打赏,多谢!
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