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金庸的言辞很是恳切,但倪匡却非常想骂娘,可是他知道自己就是骂出花来,也不会改变金庸的做法。
别看倪匡和金庸是多年的至交,更在金庸创办《明报》之初,就大力相助金庸,将自己的书稿提供给《明报》连载。
可是这些年来他几次想要求金庸增加稿费,可每次都无法达成心愿。
因为每次说起涨稿费,金庸这老小子就会打岔,逼得急了就要求他写信来阐述为何要增加稿费。
要知道倪匡最怕的就是写信了,职业作家每个字都是钱啊,而写信又没有报酬,还浪费笔墨,只有傻瓜才会去做。
可偏偏金庸却特别喜欢写信。
面对这样油盐不进的吝啬鬼,倪匡一筹莫展,最后只得郁郁的挂了电话。
他知道逼得金庸急了,肯定又会提出让他来写信阐述为何非要样报。
倪匡再次叫来菲佣,给钱让其出去买一份《明报》。
他一边掏钱,一边仍不住郁闷的骂骂咧咧:“这叫什么事儿!”
又过了好半天,倪匡才终于看到了亦舒所说的那篇散文。
与亦舒的感受相同,倪匡也深深的被这篇名为《香港往事》的长篇散文所吸引,并为之拍案叫绝。
倪匡最欣赏《香港往事》的地方是这篇散文有一种传统的美感和品位。
香港地域特殊,通俗文化流行,为了迎合读者,散文在香港变得越来越专业化。
当医生、投资顾问、时尚专家、电视艺员、律师、大众社会学家、广告经理摇身一变成为散文作者时,散文也慢慢的变成了可以购买、占有、更换等商品价值的“文化工业”
产物,变得极具消费性。
传统散文应该有的情感、结构、文化关怀、形象、主题等文学要素,已经慢慢被香港作家们漠视了。
而《香港往事》这篇散文有着极佳的传统中国文化感,虽然文字朴素却有一种及其饱满的“张力”
。
来来回回将这篇散文阅读了几遍、回味了几遍,倪匡这才想起早上亦舒打来的电话。
没看到这篇文章之前,倪匡真的认为林燕妮是香港散文写得最好的作家。
但是现在,他也认为林燕妮的散文较之《香港往事》要差了一筹。
亦舒这丫头,这么大的人了还玩心机,推荐我看这篇散文,直说就行了,居然还找了一个借口,扯什么林燕妮!
倪匡摇了摇头,再次拿起了电话。
他要再打电话给金庸,质问他为何发现了这么优秀的作者还藏着掖着。
香港能冒出了这样一个写散文的好手,殊为不易,殊为不易啊!
(未完待续。
)
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