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73还要办学校（第2页）

使用辘轳、绞车，既可用人力也可用畜力。

《天工开物》记载：井上悬桔槔、辘轳诸具，制盘架牛，牛拽盘转，辘轳绞縆，汲水而上。

提升工具，可提煤也可提水。

盛水器具，古代多用牛皮囊（牛皮包），因其坚韧耐磨，盛水较多。

古代南方也用唧筒（有的地方称水龙）排水。

《天工开物》讲：“井及泉后，择美竹长丈者，凿净其中节，留底不去，其喉下安消息，吸水入筒。

紧随其后的问题就是矿井的照明，此时挖煤多用明火油碗，油盘。

但随采深增加，瓦斯增多，极易引起爆炸，徐富贵的方法是给灯加罩。

加了罩的灯，即可做照明工具，又可检测通风的情况。

最后就是如何把采到的煤运到地面。

明代煤窑井下运输主要靠人背、肩挑，但是徐富贵知道宋友亮不怕花钱，于是便建议采用一种拖筐（或拖车）运煤。

拖筐形似船形或长方形，用竹制或木制。

有些木制拖筐下面还钉有铁条（拖条），使运输煤更为方便省力。

一切准备就绪之后，矿山开始招工。

虽然人人都知道做矿工又脏又累又危险，但是这年头有份工作，能赚钱养家糊口比什么都强。

况且，乳山煤矿的待遇不错，管吃管住，工钱是普通工人的双倍。

最重要的是，在宋友亮手下干活，工钱按时足额下，从不拖欠。

大明崇祯四月初一，乳山煤矿正式开张

大明崇祯五月初三，乳山铁矿正式开张、大山牧场正式开张

大明崇祯五月二十四，乳山采石场正式开张、大山果园正式开张

三大厂的营运，为乳山寨和大山所一带创造了许多就业机会，外地流民纷纷涌入。

用赵连理和夏鸣浩自己的话说，就是“今天的乳山寨和大山所，就是明天的海阳卫。”

大明崇祯十二年（1639）六月二十三日，因为东北战事越来越吃紧，崇祯在杨嗣昌的建议下，决定抽练边兵和加练民兵，于是加征田赋每亩练饷银一分，全国共征收七百三十万两。

与辽饷、剿饷当时并称为“三饷”

。

辅臣杨嗣昌定议：宣府、大同、山西、延绥、宁夏、甘肃、固原、临洮、辽东、蓟镇，及保定、畿辅、山东、河北各镇兵由各总镇、巡抚、总兵分练，东西策应，闻警即至。

是剿饷之处复增练饷七百三十万。

合辽饷、剿饷、练饷共增赋一千六百七十万两，民不聊生，使农民起义军队伍更加扩大。

宋友亮的海阳卫军队属于卫所兵，不是营兵，故不在这次大操练的范围之内，于是宋友亮但看别人忙着谎报军员数量吃空饷，自己还是忙着自己的事情。

在海阳卫城东北面的海边有一座小石头山，石头山建有一座观海亭。

这一日，宋友亮与自己的吕文洲、孙和鼎以及一般书生打扮的人在观海亭内饮茶观海。

最初的观海亭只是几个来海阳卫谋生的教书先生自己筹钱搭建的，说是“亭”

，其实不过一间简陋的茅草寮棚罢了，周围也是荒地一片。

这些屡试不中，无奈之下才来海阳卫教书的落地秀才们时常来这里抒自己的情怀，有些想不开的或是感叹生不逢时，或是抱憾怀才不遇。

有些想得开的，就干脆咏山咏海，诗性大时，还会在山石上龙飞凤舞地写下一些墨宝。