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第32章 我们都是中国人（第4页）

尤其是1895年甲午战争，被咱们一直瞧不起的“蕞尔小邦”

日本给打趴下了，这刺激就太大了！

国难当头，一些脑子活络的读书人就开始琢磨了：“咱们为啥老挨打？是武器不行？制度不行？还是人心不行？”

就在这个时候，西方的“民族主义”

思想，通过各种渠道（比如留学、翻译书籍报刊）传了进来。

像梁启超这些维新派大佬，就开始大声疾呼：“我们不能再浑浑噩噩了！

我们得知道我们是一个‘中华民族’！

我们得把这个民族凝聚起来，变成一个强大的‘民族国家’，才能救亡图存！”

他们开始用“民族”

这个概念来唤醒国人，对抗外来侵略和内部的腐朽。

后来孙中山先生更是把“民族主义”

放在了他“三民主义”

的第一位，明确提出要“驱除鞑虏，恢复中华”

，推翻满清统治，建立一个汉人当家作主的共和国。

（当然，后来他也意识到光讲汉族不行，提出了“五族共和”

）。

当然了，那时候的中国，说实话，内部也是乱糟糟的。

军阀割据，今天你打我，明天我打你，为了地盘、为了利益，自己人打自己人打得不亦乐乎，简直就是一盘散沙。

按理说，这样的国家，外敌一来，应该很容易就被各个击破，分化瓦解才对。

但是！

日本人这次碰上的，偏偏就不一样了！

为啥？因为这“民族主义”

的弦儿，它开始起作用了！

就好比你们家哥几个，平时可能为分家产、谁多吃块肉吵得不可开交，甚至动起手来。

但这时候要是有个外人冲进你们家，指着鼻子骂你们，还要抢你们的东西，欺负你们家人，那结果会怎么样？十有八九，你们哥几个会立马放下内部矛盾，抄起家伙一致对外！

‘打虎亲兄弟，上阵父子兵’嘛！

咱家里的事儿，关起门来怎么闹都行，但外人想欺负咱，门儿都没有！

当时中国的情况，就有点这个意思。

虽然军阀们各有各的小算盘，国民党和共产党也在斗，但面对日本这个要亡国灭种的共同敌人，一种超越地域、派系甚至阶级的“我们都是中国人”

的认同感，开始越来越强烈。

日本人越是凶残，越是步步紧逼，这种民族认同感就越是被激发出来。

真正让民族主义思想在中国深入人心、变成一场群众性运动的，是1919年的“五四运动”

。

巴黎和会上，列强把德国在山东的权益转交给了日本，消息传回国内，彻底点燃了中国人的怒火！

学生们走上街头，工人们举行罢工，商人们进行罢市，大家只有一个念头：“外争国权，内惩国贼！”

“还我青岛！”

“中国的土地可以征服而不可以断送！