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第47章 中二病（第4页）

黎谱满意点头，“很好，很有精神，不过保卫地球不是喊喊口号就够了。

接下来我会给你上第一节专业培训课。”

黎谱组建这支MAT队，主动插手人界和魔界的事务，是经过深思熟虑后一拍脑袋，这才一拍桌子定了，至于过段时间会不会一拍大腿坏了，那是过段时间的事情。

毕竟是领导嘛，如果连权力的一点小小的任性都不能有，那还怎么叫领导。

贝塔魔棒过去的穿越模式，走的是“轮回剧本化”

，也就是以体验一段经历为主，体验完就直接走人，世界背景只展露出冰山一角。

但这次的情况发生了很大的变化，代表剧本体验的主线指导和票房都没有了，只把人往这一丢，也不告诉你从哪开始怎么结束。

没有任务在身，加上这段日子的摸索，黎谱有理由相信自己已经被强制下岗了，现在是一个自由职业者。

这不仅代表他没有了稳定收入，也很可能失去了生命安全保障。

但这未必是坏事，保障同样代表约束，如果安于舒适圈不走出去，每天指望着那点票房过活，那么走向更大舞台的主观能动性就会在一日复一日的两点一线中消磨殆尽，宇宙的真面目就永远不可能展现在自己面前。

想要了解洞力，就必须主动去探索宇宙，而探索宇宙的前提，就是找回失去的武装力量。

法界。

只有掌握它，才可以巨人化，只有巨人化，才有和巨型怪兽乃至外星人交涉的资格，武装力量是一切平等的基本前提。

黎谱这段时间闭关，除了给新雷公作职业培训以外，同样在思考关于法界的问题。

法界到底是什么？

在他过去的认知中，这是由众生念力沟通第四维度所形成的异空间。

念力由心所发，普通人是三心二意的，念头是不坚定的，哪怕有信仰，这个信仰也是在不断变化的。

比如佛教徒，前几年觉得金刚经有道理，过几年可能又会觉得华严经有道理，对教义的理解变了，自然就起了分别心，开始比较经典孰高孰低，念头支持的彼法界也就换成了此法界。

也因此世界宗教极多，每个大宗教下面又会发展出成百上千的小教派，各自教义都不同，造出来的神也同名不同姓，哪怕都是拜佛拜基督的，彼此照样攻讦贬低，只为抢夺宗教解释权。

这就是三心二意、分别心和利益争夺的相互作用关系。

因此根据各派法师解释的教义有分别，信徒的理解也不同，拉帮结派党同伐异，诞生出来的法界也各自不同，遍布各地大小不一。

人心散漫，在这个基础上，法界也必然是散漫的，是不应该受到绝对、统一支配的。

强权可以管制人，但心是无法控制的，你能管人家干什么，你还能管人家想什么吗？

然而人民法界的出现，却推翻了传统宗教法界客观规律。

这是真正意义上统一整个地球人类念头所形成的究极大法界，无视了一切宗教及思想分别。

哪怕是站在强者道对立面的巨人道，需要借取力量，同样也无法脱离强者道形成的人民法界。

这个法界受美菲拉斯的绝对支配，如果美菲拉斯把自己塑造成一个受全球崇拜的绝对偶像也就算了，偏偏他不显于人前，那他是怎么成为法界主人的？

还有另一个更重要的问题，人民法界是美菲拉斯用技术人工筑成，还是本就存在于地球之上的原生法界？

因为人民法界的关系，黎谱推翻了过去宗教层面对法界的刻板认知，他需要重新认识宇宙层面的法界，这也是接触洞力的唯一途径。

他山之石可以攻玉，妖兽玩了几千年的阴阳界，是这方面绝对的行家，这也是黎谱除了应付可能到来的鱿鱼恐怖主义之外，决定积极参与进灵界事务的另一大原因。

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