书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

第49章 寻求专家帮助（第3页）

江浅的笔记本已经记满五页，钢笔尖在"

书写工具混用"

旁画了好几个惊叹号。

当老者提到陶片上的蛇纹与拓片装饰纹的关联时，她忽然想起在敦煌文献里见过类似的图腾符号，连忙翻出手机里存的照片——那是她去年在莫高窟临摹的北魏壁画，飞天衣袂间的缠枝纹竟与拓片边缘的装饰纹有相同的螺旋走向。

"

您看这个！

"

她将手机屏幕推过去，老者的瞳孔微微收缩。

壁画上的螺旋纹共有七圈，而拓片底部的相同符号恰好也是七圈，这种数字的一致性在古代文明里往往与天文历法相关。

老者忽然起身走到书架前，抽出一本《中亚文明交流史》，翻到贵霜帝国时期的章节，指着一幅描绘商队的浮雕："

公元前二世纪，这里是丝绸之路的咽喉，希腊商人、波斯工匠、印度僧侣...不同文明的书写系统在这里碰撞，会不会在更早的时期，就存在这样的文字熔炉？"

夜色渐深，台灯在两人之间投下暖黄的光晕。

老者从抽屉里拿出张泛黄的手稿，上面是他二十年前在塔克拉玛干沙漠发现的木简文字，那些介于隶书与佉卢文之间的符号，此刻与江浅的拓片放在一起，竟能拼出几个完整的短句。

"

当年我以为是佉卢文的变体，"

老者的声音有些沙哑，"

现在看来，可能都是这种混合文字体系的分支。

"

江浅忽然注意到老者办公桌上的台历，5月5在那个日期旁画着个小陶罐，正是她带来的拓片上反复出现的器物图形。

"

这个陶罐..."

她指着台历，老者笑了："

今早收到的考古简报，新疆克孜尔石窟新出土的陶瓮，肩部刻的就是这个图形，碳十四测定距今三千三百年，和你的拓片年代相近。

"

他们就着冷茶继续分析，老者用不同颜色的便签纸标注拓片上的三种文字成分：红色代表埃及元素，蓝色是苏美尔，黄色是本土符号。

当所有便签贴满整块黑板时，一幅跨越三大文明的文字交流图谱渐渐清晰。

某个形似眼睛的符号（埃及乌加特眼）旁边，叠着苏美尔的楔形"

看"

字，下方则是甲骨文的"

见"

，三种文明对"

视觉"

的诠释在此处达成奇妙的统一。