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第121章 女子的地位2（第2页）

[先师倡导‘仁者爱人’，你们这些所谓的理学主张，哪有一丝一毫‘爱人’的影子？！

难道女子便不是人吗？任由你们如此欺辱？！

你们也配称儒？！

我呸！

]

[女子嫁妆，自先秦便有记载，乃是父母给女儿的傍身之物，历来属于女子私产！

你们有何权利剥夺？！

这是要断绝女子的生路啊！

你们心中可还有一丝仁爱之心？！

]

[女子亦有父母需要孝顺赡养！

女子是嫁与夫家，并非卖与夫家！

你们又有何权利剥夺她们归宗之权？！

]

[三从四德，三纲五常，固然是规范世人行为的准则，可何曾赋予过你们这些所谓的理学家剥夺女子归家与婚嫁自由的权力？！

如此曲解先师与先贤之意，你们就不怕天打雷劈吗？！

简直是畜生不如！

！

！

]

天幕之下，北宋的程颢、程颐兄弟，以及南宋的朱熹，脸色早已是一片煞白。

他们看着光幕上那一条条如同利剑般刺来的质问，不仅仅是寻常百姓和普通的儒生，更有许多闪耀着特殊光芒的弹幕，显然是来自历朝历代极具声望的儒学大家。

小玄猫适时地将这些大儒的发言以“全服喇叭”

的形式推送出来。

[有口辩士-陆贾：老夫治《诗》《书》，从未见过如此荒唐之论！

此非教化，乃奴役！

]

[文章巨公-韩愈：《礼记》有云：‘男女有别，夫妇有义。

’此‘义’，非单指女子顺从，亦指夫家尊重！

理学此法，视女子为私产，随意支配，早已背离先圣教化之本意！

此非儒学，乃暴政之帮凶！

]

[公羊大师-董仲舒：老夫倡导‘罢黜百家，独尊儒术’，乃是为大一统之国策，为教化万民，何曾教尔等将女子逼上绝路？！