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第119章 这些人也配称为君子（第1页）

现代，嬴政看着视频，心中不由想起了先前在碑林博物院看到的那些镌刻着儒家经典的石碑，又想起了以前李今越曾说，若她穿越，定要先将那些酸儒腐儒炸上天。

可他自从来到后世，观察李今越的种种迹象，却又觉得她对儒学似乎并无那般深恶痛绝。

譬如，面对碑林博物院的儒学经典时，以及此刻观看这与儒学相关的视频，她都未曾流露出明显的厌恶之情。

然而，他分明记得，当初在光幕之上，李今越提及那些儒生时，眉宇间的嫌弃与鄙夷不似作伪。

这两日来到后世，心情相较于以往确实放松了不少，始皇帝竟未及细思，便直接问出了心中的疑惑：“今越姑娘，我记得，你好像并不喜欢儒学？”

话一出口，嬴政心中便是一咯噔，暗道一声：坏了，失言！

一旁的李今越听这话，疑惑地看向小嬴政：“诶？”

她眨了眨眼，满心不解。

这小朋友为什么会这么想？自己有表现出不喜欢儒学的倾向吗？好像没有吧？而且，自己也没有不喜欢儒学啊。

而此刻，远在战国末年的鲁国杏坛，孔夫子与他的门人们，更是听得云里雾里。

后世之人，不喜儒学？这是为何？

可这也不对啊……若是不喜，后世之人又为何要费心费力地演绎自己与弟子的事迹？莫非，只是这位后世女子个人不喜儒学？可这又是为何？

孔夫子自忖，自己虽强调礼法，但也主张有教无类，于教学之上，对众生尽可能一视同仁，并未曾有过轻视女子之言行。

这位后世女子，又因何对儒学产生此等观感？

孔夫子与门人们已从小玄猫处得知了大部分先前天幕所发生之事，虽只是一个大致的脉络框架，不晓得所有细节，也不曾看过其他朝代观看过的所有视频，但对于宿主李今越的身份信息，以及她的一些言行，还是有所了解的。

从小玄猫传递的信息来看，他们对李今越这样的后世女子，颇为欣赏。

他们自然不希望，如李今越这般的后世之人，会对儒学抱有太大的偏见。

而天幕之下，其他朝代的儒生们，在听到始皇帝这句问话时，也不由得想起了先前李今越那番“要将酸儒腐儒送上天”

的惊人之语。

大部分儒生，尤其是早期那些尚能秉持儒学初心的，虽知晓李今越的怒火主要针对的是后期那些打着儒学幌子、断章取义、压迫女子的腐儒，但“酸儒腐儒”

这个评价，还是让他们心中颇不是滋味。

此刻，再看到宋明清那些依旧不知悔改的腐儒们在弹幕中大放厥词，他们心中的火气更是“蹭蹭蹭”

地往上冒。

[她懂什么？我们说的哪一句不是圣人之言？]

[正是！

她自己言行粗鄙，毫无女子德行，还敢妄议圣学？简直可笑！

我等所言，句句皆是圣人教诲！

]

[可不是！

之前便扬言要杀我等，蛇蝎心肠！

女子无才便是德，似这般言语，已是失德！

]

[我看她就是被那些歪理邪说蛊惑了！

若非儒学维系纲常，这天下岂不大乱？她这般仇视儒学，分明是想颠覆人伦！

]

看着这些颠倒黑白、强词夺理的弹幕，早期那些尚存风骨的儒生们简直肺都要气炸了。

[我呸！