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第78章 仇士良 晚唐权宦专权跋扈（第4页）

中公然废立新帝候选人

在武宗初期发生的“立储案”

中，仇士良充分展示了他在权力操控方面的手段。

“立储”

是封建王朝中的重大事件，关系到国家的未来走向。

仇士良在这件事情上公然介入，试图按照自己的意愿废立新帝候选人。

他利用自己在宫廷和朝廷中的势力，支持自己中意的皇子，同时打压其他有竞争力的皇子。

他通过操纵宫廷内的各种势力关系，制造舆论，试图让皇帝按照他的意愿做出决定。

然而，武宗并非完全被仇士良所左右，他在处理“立储案”

时，也表现出了自己的政治智慧。

尽管仇士良在这一事件中未能完全如愿，但他的行为却彰显了他在权力巅峰时期对皇位继承这一重大事务的公然干预，这种行为进一步暴露了宦官集团专权的黑暗本质。

3.阳奉阴违：以“致仕”

名义剥夺实权却保留待遇

仇士良在权力的末期，面临着来自各方势力的压力。

宣宗即位后，对宦官集团的态度逐渐强硬起来。

仇士良为了保住自己的性命和一定的生活待遇，采用了阳奉阴违的手段。

他表面上接受了“致仕”

的决定，退出了权力的核心舞台。

但实际上，他并没有真正放下权力。

他通过与自己在宦官集团中的亲信保持联系，试图在幕后继续对朝廷事务施加影响。

他保留了自己的待遇，享受着宦官集团积累的财富。

这种阳奉阴违的手段，反映了仇士良在权力斗争中的狡猾和阴险，他不愿意轻易放弃自己多年来通过血腥手段获取的权力和利益。

（二）经济殖民

1.创设“功德使”

职位：大肆侵占佛寺道观资产转化为宦官私产

仇士良在经济领域也有着恶劣的表现。

他创设了“功德使”

这一职位，表面上是为了管理宗教事务，但实际上却是为了侵占佛寺道观的资产。

在唐代，佛寺道观拥有大量的土地、房产和财富。

仇士良利用“功德使”

的权力，以各种名义将佛寺道观的资产据为己有。

他将佛寺道观的田产收归己有，然后出租给农民，收取高额的租金。

同时，他还抢夺佛寺道观的房产，将其改造成自己的府邸或者用于出租。

通过这种方式，仇士良积累了巨额的财富，使得宦官集团在经济上也成为一股强大的势力，进一步加剧了社会的贫富差距和经济的不平衡。

2.盐铁专卖特权：通过盐池管理控制帝国命脉资源