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归墟痕河底鬼津渡口遗民渡灵族全景档案（第8页）

渡灵族会定期清理这些缝隙，避免被泥沙堵塞——他们用细长的骨针（用兽骨制成，长约10厘米）插入缝隙，将泥沙挑出。

-生活设施：中穴的“能量灶”

是渡灵族的“厨房”

，周围摆放着陶制的锅碗瓢盆——这些陶器是用河底的黏土制成，经过“水焰烧制”

（用声符能量晶的热量加热，温度约800℃）而成，表面光滑，能防水。

火塘旁有一个“储物洞”

（洞壁用黑曜矿石砌成，能防潮防腐），里面储存着干燥的盲眼鳅（用能量灶的热量烘干，可保存3个月）、水栖灵草种子（用陶罐密封，避免受潮）、以及声符能量晶（用兽皮包裹，防止碰撞损坏）。

-卫生系统：溶洞的角落有一个“排水道”

（用黑曜矿石凿成，倾斜向下，连接着河底的暗河），渡灵族的生活垃圾（比如鱼骨、草叶）会被扔进排水道，随暗河流走，保持溶洞内的清洁。

他们还会定期用灵叶草汁液擦拭地面和墙壁——灵叶草汁液有杀菌作用，能防止溶洞内滋生细菌和霉菌。

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-作息：随“河潮”

变化的“无昼夜节律”

渡灵族没有“白天”

和“黑夜”

的概念，他们的作息完全由“河潮”

决定——归墟河中游的潮汐每天两次：涨潮（辰时-午时）和落潮（申时-子时），渡灵族的一天分为“潮起时”

和“潮落时”

：

-潮起时（辰时-午时）：这是渡灵族的“活动时间”

——潮猎队成员潜入水中捕猎盲眼鳅、采集黑曜矿石；符匠组成员制作珍珠声符石、修复声符装备；幼渡者在中穴进行“水痕辨识训练”

（由长老或成年族人教导）；青鳞长老则在传承洞整理族史、研究渡魂符的改进方法。

-潮落时（申时-子时）：这是渡灵族的“休息时间”

——族人回到自己的穴室，食用当天的食物，然后睡觉（渡灵族的睡眠时间比普通人短，每天仅需4-5小时，因为河底的危险随时可能出现，他们需要保持警惕）。

睡前，族人们会聚集在中穴，听青鳞长老讲述渡口的历史和水下生存的技巧——这是渡灵族“文化传承”

的重要方式。

特殊情况下（比如遇到雾族突袭、古鳄王异动），渡灵族会打破作息，全员进入“防御状态”

：潮猎队成员拿起骨钩矛，守卫在溶洞入口；符匠组成员快速制作声符陷阱；幼渡者和老人躲进后穴的安全区；青鳞长老则激活“渡魂桨”

，准备应对危机。

三、社会结构：以“渡魂术”

为核心的“小而精”

族群体系

渡灵族的社会结构没有严格的阶级划分，但权力高度集中于掌握“渡魂术”

的长老和各职能小组的负责人——这不是靠武力或血脉垄断，而是靠“能力认证”

：只有通过严格的试炼，证明自己能为族群生存做出贡献，才能获得权力。

1.核心权力层：渡魂长老的“三重职责”

渡灵族的最高决策者是“渡魂长老”

，由族内掌握最高“渡魂术”

的族人担任，现任长老是65岁的青鳞——她是青玄长老的第十代后裔，也是目前族内唯一能完整使用“渡魂桨”

和“逆潮追源”