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第279章 我国封建社会隋唐时代46(第2页)

谓其自为也过多,其为人也过少。

其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下;而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道,以丧其身者,其亦远矣!

又其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。

释义:

文章通过对一个自食其力的泥水匠的言、行的记叙与评议,对当时“薄功而厚飨”

、“贪邪而亡道”

的统治者作了严厉的指责,并向他们提出了严重的警告——“食焉而怠其事,必有天殃”

然而由于时代与阶级的局限,作者不仅没有接触到产生这些社会现象的根源,并且还再次鼓吹了“用力者使于人,用心者使人”

的论调,客观上为这种现象的存在与发展提供了理论依据。

此外,本文对杨朱学派极端利己主义的批判也很不够。

这些,是在阅读本文时应引起注意的。

文章分三部分。

第一部分简介王承福的生平经历;第二部分以王自己的语言来说明他弃官从圬的原因;最后据此进行评议,环环紧扣,层层深入。

在写作中又充分利用了对比的手法,有叙有议,忽抑忽扬,错落出之,使文章显得波澜起伏,跌宕有致。

注释:

1、圬(wu乌音)者:泥水匠。

2、贱且劳:卑贱而又劳苦。

3、业:从事。

4、约而尽:简洁而透澈。

5、世:世代。

京兆:府名,治所在长安(今陕西西安市西北)。

6、天宝之乱:指755年(天宝十四年)冬,安禄山反于范阳郡一事。

史称“安史之乱。”

7、发:征募。

8、镘(man慢音):泥水匠抹墙的工具。

9、余三十年:三十余年。

10、舍:居住。

市之主人:雇他干活的人家。

归:归还、偿付。

屋食:屋租食料。

当:相当的价值。

11、粟:这里泛指各种粮食。

稼:耕种。

12、蚕绩:养蚕、纺织。

13、养生之具:维持生活的物资。

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