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食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”
呜呼!
其真无马邪,其真不知马也!
释义:
本文是一篇寓言性的杂文。
作者在文中提出了“世有伯乐,然后有千里马”
的着名论断,抒发了贤才难遇明主的感慨,表达了作者对封建社会压抑和摧残人才的愤懑之情。
全文151个字,篇幅短小,却写得波澜起伏。
第一段,提出本文论述的中心,说明“世有伯乐”
的重要。
第二段,述说千里马的被埋没是饲养不善的必然结果,表达了对“食马者”
不称职守的强烈诘责和愤慨。
以此反衬“伯乐”
对于“千里马”
的重要性。
第三段,驳斥和否定“天下无马”
的谬论,再次强调伯乐的重要作用。
文章通篇以千里马不遇伯乐作比喻,字里行间蕴蓄着一腔委曲,读来饶有余味。
译文(参考):
世间要是有伯乐,那肯定就有千里马啦。
千里马倒是不稀罕,可伯乐却不常见哦。
所以就算有良马,也只能在被人役使之人手里受辱,跟普通马一起死在马槽里,根本不能叫千里马。
能日行千里的马,一顿饭说不定要吃一石粮食呢。
养马的人不知道它能跑千里,就随便喂养。
这马啊,就算有日行千里的本事,吃不饱,力气不够,其真本事也没法儿充分发挥出来,连跟普通马一样都做不到,还怎么要求它日行千里呢?
驱使它不用正确的方法,喂养它又不能让它发挥才能,听它叫也不明白它的意思,还拿着马鞭对着它说:“天下没有良马!”
哎呀呀!
是真的没有良马吗?非也,其实是真的缺少识认千里马的伯乐呀!
注释:
1、《杂说》,是韩愈的一组杂文的总称,共四篇,本文是第四篇。
2、伯乐:原是星名,掌管天马。
相传春秋秦穆公时,有个名叫孙阳的人,因擅长相马,故也叫伯乐。
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