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诸子百家散文、诗、赋(45)
12、《楚辞》
宋玉的主要着作:
1)《九辩》—2
译文(参考):
可悲啊秋季的天气!
那么萧瑟,草木变衰纷纷摇落。
心中凄凉,像远行一般;又像登山临水,送人回乡。
好空旷啊,天高而气清;好淑?啊,雨止而水清。
悲痛加叹息,轻寒易伤人;既悲伤又失意啊,如同去故而就新人的心情;坎坷啊,贫士我虽失职,但心中不平;孤独空寂啊,要去旅行却没有朋友(意志相同的人);惆怅失意啊,只能自伤自怜。
燕子因秋凉辞别北地而飞向南方,蝉寂寞而无声,大雁雍雍地叫着向南方远游,鹍鸡啁哳地悲鸣着。
由夜里到早晨睡不着觉,只听到蟋蟀在夜间跳动的声音。
光阴似箭,人已过中年,久留(在楚都)也没有什么成就。
悲忧穷困独自空虚,有一人(指自己)心中不悦;离开家乡来到楚都作客,好远啊!
逍遥地走着,到哪里去呢?专心一意地思念君王,这种忠诚是不可改变的,君王却不知晓,无可奈何!
怨恨积蓄在心,心中烦闷忧愁,忘却了吃饭这件事。
愿一见君王述说我的心意;但君王的心与我的心却不相同。
车已备好,就要离去而归,见不到君王,心好伤悲;
靠在车邦(车厢的阑木)上长叹息,眼泪流湿了车邦(前面的横木)。
在愤激之下想和楚王断绝关系,但又做不到,内心昏乱又迷惑。
私自可怜自己,何时终了呢?心老是怦怦跳动,自己知道是忠诚正直的(而楚王却不信任,所以愤闷不平。
)
(楚国统治集团)何时变得俗气而善于取巧了,违反法度而改变措施!
拒绝骐骥(良马,比喻贤人)而不用,鞭策驽骀(劣马,比喻坏人)而赶路。
难道当世没有骐骥(贤人)了吗?不是的,而是有良马而不能驾驶(比喻有贤人不能任用)。
见到执缰绳赶马车的人(比喻执政的人)不是适当的人,因此(贤人)就远走了。
鸭鹅都吃粱藻(米和水草,比喻坏人食禄、得志),凤皇高飞(比喻贤人远去)。
把方楔放在圆孔里,两者不相合(比喻贤人和坏人不能妥协,合不到一起)。
众鸟都在树上休息(比喻坏人都有官做。
)凤凰往来遑遑却无法栖息(比喻贤人不受任用)。
我愿衔枚而不说话,尝试受到君王的厚泽(重用)。
姜太公九十岁才得以显荣,就是因为一直没有遇到相配相合的国君。
为什么良马能安归?凤凰能安栖?是因为改变了造成世衰的古往习俗,如今辅佐君王的人个个都是肥头大耳的(暗示用人不量才能,只视外貌肥美)。
良马都隐藏起来而见不到了,凤凰都高飞而不停下来(远走了);鸟兽(骐骥、凤凰)还知道怀念有德的人,怎能说贤人不留在有德的国君的朝廷呢?
骐骥并不急于前进,而是求人用它驾车,凤凰也不贪图人的喂养,而只是胡乱地吃人给的东西。
君王舍弃远方的人才而不细察其才能,怎能得到忠于他的人呢?
愿静默不说话而断绝彼此间的交往,自己不敢忘掉楚王的厚恩,所以仍然不能和楚王绝决(断了联系)。
独自悲愁会伤人的,愤懑愁闷何时了呢?
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