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第59章 我国封建社会初期战国时代27（第1页）

诸子百家散文（19）

9、《荀子》

荀子的主要着作：

1）《劝学》—2

译文（参考）：

君子说：学习是无止境的。

青出于蓝，而胜于蓝；冰出于水，而寒于水。

木匠用墨线来取直，用圆规来取圆，用火熨木使之弯曲为车轮，是（用人力把它）弯曲而成的，即使（经风吹日晒）枯干了，可是不会再挺直。

（比喻人的思想认识，经过学习和锻炼，是可以得到改造和提高的。

）

木材照墨线砍削就能平直，刀剑拿到磨石上去磨砺就能锋利，君子广博努力地学习，而且每天都检查自己的言行，就能智慧聪明而行为不会出现过失。

不登上高山，就不知道天有多高；不走进深谷，就不知道地有多厚；不虚心听取古代贤明君主的教诲，就不知道学问有多广博。

干、越地区和夷、貉地区的婴儿，出生时的哭声一样，长大后风俗习惯却不一样了，这是教育的结果。

《诗经》里说：“你们君子啊，不要常常想着贪图安逸，要安心地做好本份的事情，喜欢（实行）正直的行为，神察觉了，就会赐给你们多多的幸福。”

一个人的精神修养受到圣贤之道的熏陶感染，潜移默化，就会使内在的气质发生很大的变化，幸福就会大大超过于祸患（困苦）。

我曾经一天到晚地想，但不如学习一会儿的收获大。

我曾经尝试踮起脚尖远望，但不如登上高处见得广。

登到高处招手，手臂并没有加长，很远处的人却能看见你在招手。

顺风呼叫，声音并不很大，却听得很清楚。

乘坐车马的人，并不是善于走路，却能行至千里。

坐船的人，并不是善于游泳，却能横渡江河。

君子并非原本就有良好（特异）的素质，而是他后天善于学习（知识和技能）获得的。

南方有一种鸟，名叫鹪鹩，用羽毛筑巢，并编成发辫，系在芦苇的穗上。

风把苇穗吹断，卵破仔死。

不是因为鸟巢不完好，而是因为所系的地方不对。

西方有一种木，名叫射干，茎长四寸，生长在高山之上，面临百仞（丈）之深渊。

树木的茎并非自己能长高，是因为它直立的缘故。

蓬草生长在麻中间，不扶它就是直立的；白沙如果放在黑泥里，会全变成黑的了。

兰槐（一种香草）的根叫芷，如果浸泡在臭水里，君子不会靠近，百姓不会佩戴。

它原本的质地是很美好（香）的，被臭水浸泡之后就变得污秽（臭）了。

因此，君子居住必定要选择良乡，外出游学必须结交贤士，要防止走邪僻之路而走正道。

万物之发生，必然有其原由；荣辱的得来，必然和他自身的德行好坏相适应。

肉腐烂了会生出蛆虫，鱼离水枯死了会生出蠹虫。

人因怠慢而忘记了自身的利害，灾祸就会发生。

硬物容易折断，软物容易受约束。

如果邪秽在身，怨恨就会集结。