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第35章 两个教皇（第3页）

然自知其能，虽于圣提亚洛教威望颇高，实非教皇之适选。

圣提亚洛审议会闻其言，遂从其愿，乃举数人为候选人。

其一为枢机主教米歇尔·马库斯，乃前任教皇之得意门生，尝负责泽马里亚大陆东部地区之教堂检修及传教士、神父之教义培训，于地方信仰与圣提亚洛教会之沟通亦有微功。

其二为枢机主教波尔·汉密尔顿，乃前任教皇剿灭圣女派之骨干，于西部地区剿灭、流放、收买圣女派高阶神职人员达二万五千之众，于教皇新政功不可没。

其三为红衣主教肯特·巴赫，乃荒古十二骑士之教义指导教员。

其四为红衣主教马丁·昆西，乃总廷传教士之培训导师。

后二者虽履历稍简，然亦为前任教皇所提携之红衣主教，故审议会经评估商讨，亦举为候选人。

复言圣提亚洛审议会之组成。

有投票权者，乃大陆各地之神父，然因泽马里亚多地问题突出，至总廷参会者仅半数左右。

会议审察团，由前任勒弗利元老二十四位组成，职在审察候选人之资料，呈提名报告，察投票之主观性。

大祭司弃权后，编入审察团为首席审察官。

主持团、唱票团则由幽罗使前任元老组成。

大祭司弗利威尔曰：“既已审察四人之资料，无需费时，可直对四人投票。”

遂启投票环节，果如所料，前二人之票数远超后二人，然二人票数持平，一环节内难选出新任教皇。

勒弗利元老速察主观性，发现米歇尔·马库斯之票多来自东部地区，波尔·汉密尔顿之票则各地皆有，相对均衡。

元老们呈结果于大祭司弗利威尔，弗利威尔见之，未觉意外，以其合二人之实情，无主观大问题。

然按审议会原定规则，票数持平需新一轮投票，大祭司弗利威尔反对，言：“既已客观反映支持之基础问题，再投票结果亦无异，若有别，反失客观。”

勒弗利元老们互商，从大祭司之言，乃询大祭司会议当如何推进。

大祭司弗利威尔曰：“可令二候选人各述执掌教皇权力后之布道之策，泽马里亚大陆今问题繁多复杂，谁之布道策更利解决问题，经审议后，即推举为新任教皇。”

首登台发言者为波尔·汉密尔顿，曰：“吾乃‘教皇新政’之坚定支持者！

今泽马里亚之种种问题，皆为‘新政’实施之‘阵痛’，终会过去，不可因遇问题而止，否则前功尽弃！

吾亦肯定圣女执政时期之功，吾圣提亚洛教乃在初代目圣女引领下，结束泽马里亚之战乱，走向稳定统一。

然岁月更迭，时代发展，昔日之制度今已不适，且因过于绥靖软弱，致地方不法势力滋生。

若‘教皇新政’早推行，今之困难当不至此。

前任教皇过于手软，太顾圣女制度之情。

若吾今后执掌圣提亚洛教，必以更大力度镇压反对及叛逆势力！

无你死我活之觉悟，‘教皇新政’难成真！

如‘壬生寺’之叛乱，若初遣荒古十二骑士率领之总廷军讨伐，而非仅三千人讨伐队，当无今日之问题。

因讨伐失败，致‘瓦伦西亚’教区之资本家敢在教会前叫嚣，终亦举反旗！”

简言之，波尔·汉密尔顿之政策，乃以更大力度之铁血手腕平叛、布道、推行“教皇新政”

。

审议会亦明其核心观点。

继而，米歇尔·马库斯登台发言，讲一故事。

上古之时，洪水泛滥，如大海般几吞灭所有立足之地。