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第65章 燎祭（第4页）

“好了，先说说神权系统到底在哪吧。”

关震打断的说。

“嘿嘿，你不是专家吗？就在你身后的电脑上，你自己去看。”

马子龙笑道。

关震闻言，转身走到电脑前，仔细翻看着上面记录的东西。

一个词出现在屏幕上，是那么的突兀。

燎祭。

燎祭是古代以“焚烧”

为核心的祭祀仪式，最早可追溯至原始社会对“火”

的崇拜。

在商周时期，燎祭被系统化为国家礼制，《周礼》中明确记载其分为“禋祀”

“实柴”

“槱燎”

三种等级，对应祭祀天神的规格——天子以玉帛、牲体置于柴堆焚烧，诸侯用帛，庶民仅能焚艾草或谷物。

燎祭的烟雾被认为能穿透九霄，将人间祈愿送达神灵，而火焰吞噬祭品的瞬间，象征物质转化为灵性力量，完成“人神交易”

的核心环节。

值得注意的是，燎祭并非单纯的火祭。

殷墟甲骨文多次出现“燎于云”

“燎于河”

的记载，暗示先民会根据祭祀对象，调整焚烧物的种类与方位。

如祭河神时会将祭品沉水后再取部分焚烧，形成“水火共祭”

的独特仪轨。

这种仪式背后暗藏“元素转化”

的原始思维：火代表升华，水象征净化，天地人借此达成循环。

这便是燎祭的形式，关震是知道的。

现在只是不知道这里采用的是哪一种。

“有意思，原来是要燎祭啊。”

关震感叹了一声。

“看来你是知道燎祭了？”

马子龙问道。

“如果连这个都不知道？我还做什么教授？回家种田吧。”

“能告诉我要怎样做吗？”

马子龙好像认命了一样，以祈求的语气对着关震问。

“火生于木，即焚其母”