手机浏览器扫描二维码访问
他创新采用“分层烧制”
技法,使作品色彩层次更丰富,表面呈现古朴的窑变效果。
泥塑的另一独特之处在于“互动性”
——部分作品设置可拆卸部件,观众可亲手组装,体验创作的乐趣。
传承现状与跨界融合
罗小虎在丛台区文化馆设立泥塑工作室,开展公益培训与体验活动。
他与高校合作开发“3D打印泥塑”
课程,将传统技法与数字技术结合,学员可通过扫描泥塑原型生成3D模型,再打印为实物。
2024年,他创作的《邯郸十二时辰》泥塑系列,以一天中的十二个时辰为线索,展现邯郸人的生活场景,被多家媒体报道。
泥塑技艺从民间走向现代艺术领域,焕发出新的生命力。
三、影壁绘画:墙垣间的文化史诗
技艺溯源与建筑美学
影壁绘画是丛台区一项传统建筑装饰技艺,多用于四合院、祠堂、庙宇的影壁墙。
其历史可追溯至明清时期,以“吉祥图案”
“历史故事”
为主题,通过壁画、砖雕、彩绘等形式,表达祈福、教化、纪念等意义。
苏曹乡申报的影壁绘画项目,2021年列入丛台区非遗名录,成为研究地域建筑文化的重要资料。
技艺特点与艺术表现
影壁绘画以“构图饱满、色彩浓烈”
为特色,融合工笔、写意、沥粉贴金等技法。
例如,苏曹乡影壁墙上的《二十四孝图》,人物线条流畅,背景山石苍劲,金粉勾勒的服饰更显庄重。
其题材多取自《三国演义》《水浒传》等经典,如“三顾茅庐”
“武松打虎”
等场景,既具装饰性,又具教育意义。
影壁绘画的另一独特之处在于“功能性”
——部分作品以防水材料绘制,可经受风雨侵蚀,保存数十年。
传承现状与社区参与
苏曹乡成立“影壁绘画传承队”
,由老艺人带领青年志愿者修复古建筑影壁。
他们创新采用“丙烯颜料+传统矿物颜料”
混合技法,使作品更耐久。
2022年,团队在丛台区“美丽乡村”
建设中,为十余个村庄绘制影壁墙,内容涵盖“乡村振兴”
“家风传承”
等主题,成为乡村文化的新地标。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
影壁绘画从私宅装饰走向公共空间,成为文化传承的载体。
四、华佗药枕:枕间的养生智慧
当代,所有人都以为中国功夫只能强身健体。却根本不知道世间武功分真武与假武,只是坐井观天罢了。当唐田面临各路高手挑衅之时,嗤笑道不过是一群习武之人而真武之人,亦称宗师。他走的,正是这世间唯一能成仙的路没错,你们都练了假的武术。...
原本一次轻松的时空穿越之旅,却被一个迷糊的女子和一个呆萌的机器人给联手破坏了。身份从掌权妇人变为小姐,OK我不计较,年龄从20岁变成了三岁,至少年轻了不是吗?但是,为什么魂穿变成身穿,这么重要的事情不给点提示呢?...
六十年前,由一个从东北而来的盗宝人在一口幽深诡异的古井里发现了一张古老流血的人皮卷轴,这张卷轴里面记载了一个宝藏的埋葬地点,吸引了一大群经验丰富的盗宝人去寻宝,可谁也没有想到,在这个幽暗的洞穴里,竟然隐藏着种种危机不死的攀岩巨蟒,血河中的不死鬼,流血的石人像故事情节丰富,值得一看!...
上一世,他将我的父亲的头颅摆在我的面前,逼我惨死。这一世,我浴血归来,重夺大权,定叫她后悔出生在这个世上。...
神剑临世,世界更变,新时代开启。我瞎了,但是我意外的开始变强了,在充满马赛克的世界里,我的夙愿就是以貌取人,从而以貌娶人。但是现实总是充满了残酷。...
自公元938年,儿皇帝石敬瑭将燕云十六州拱手相让于契丹,中原天下再无险可守,神州大地一片绸缪。北宋,就在这种情况下建立了起来。前有安史之乱五代十国的纷争不休,后有蛮族契丹外敌四伏的虎视眈眈,大宋的江山亦是风起云涌。虽说大宋佞臣贼子多权势,帝王将相多颠簸,然天地有正气,鬼神泣壮烈。在大宋的庙堂之上,无数的贤臣冒死觐见在大宋的江湖上,千万忠义毁家纾难。姜胤,后世的一名普普通通的学子,在偶得一奇石之后,获得了随意进出宋朝的神奇能力,他朝若遂凌云志,敢笑大宋不丈夫!看这位小辈,如何棋布天下,一人执宋!...