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四月的风,轻柔地拂过营区的每一个角落,转角处,几株丁香花开得正盛。
淡淡的幽香伴着微风钻入鼻腔,花簇在春风中轻轻摇曳,仿佛在低语着一个个关于坚守与思念的故事。
不远处,一位年轻战士驻足花前,目光凝视着那紫白色的小花,眼神里闪过一丝柔软的波动。
他是刚入伍不久的新兵,这是他在部队度过的第一个春天。
与此同时,在戈壁滩上的一个通信站内,话务班班长——一位山东姑娘,正坐在三尺机台前执行战备值班任务。
窗外,丁香花在风沙中顽强绽放,如同她一样,在这片土地上扎根了近十年。
清晨出操时,她闻到微冷晨风中那股淡淡的、熟悉的幽香,恍然间意识到冬天已结束,而自己也成长为同年兵里第一个独立担负战备值班任务的人。
丁香花,这看似普通的花卉,却以其独特的方式连接着老百姓与军人的情感世界,成为家国情怀的生动注脚。
丁香花在我国已有千年以上的栽培历史。
据考证,最晚在三国时期我国已有丁香栽培,姓曹诗人曹植在《妾薄命》中云:“御印浥粉君傍,中有霍纳都梁,鸡舌五味杂香。”
其中的“鸡舌”
,即丁香的别名。
丁香之名缘于“花筒细长如钉且香”
,明代高濂在《草花谱》中诠释道:“紫丁香花木本,花微细小丁(钉),香而瓣柔,色紫。”
在中国传统文化中,丁香被赋予了丰富的文化意象。
古人把丁香花称为“丁香结”
,明万历年间彭大翼所着的《山堂肆考》记载:“江南人谓丁香为百结花。”
对这一别称寓意的解释,有两种不同的看法:其一是对丁香开花时繁茂程度的描述和赞美,寓意热情奔放,美满幸福;而另一种则认为丁香花纤小文弱,枝条柔软,给人以欲放未尽之感,被人们比喻为愁思百结不解。
历代文人墨客对丁香多有赞咏。
唐代诗人李商隐在《代赠》中写道:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”
,以丁香结比喻郁结不解的愁思。
杜甫的《丁香》则赞其“细叶带浮毛,疏花披素艳”
,象征淡雅清幽的高尚人格。
清代诗人查礼在《紫丁香花歌》中更是将丁香比作女子:“柔肌仙骨不胜扶,细眼明眸凝欲语。
蒙茸乱蕊笑紫荆,更比紫薇难举重。
羡君深院金屋同,贮此娉婷十三女。”
丁香与佛教也有着不解之缘。
因丁香花浓香,叶片为心脏形,有“心诚则灵”
之寓意,被誉为“菩提之树”
。
我国西北的甘肃、青海等地多选用暴马丁香代替菩提树,并称其为“西海菩提树”
。
这一渊源使丁香在寺庙中广泛种植,北京的法源寺、戒台寺等古刹的丁香闻名遐迩,法源寺的“丁香诗会”
曾吸引无数文人雅士。
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