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第293章 小孩子怀疑人生2（第1页）

孟九笙安静地听着，没有打断他。

她明白了，这个十四岁的少年，正经历着一场思想上的冲击和价值观的重塑。

那个白亦的理论，像一颗种子，在他单纯的心灵里生根发芽，让他对习以为常的世界产生了巨大的道德困惑。

直到孟时景把心中的郁结全部倒了出来，有些气喘吁吁地停下，眼巴巴地看着她，似乎在等待一个答案，一个能解开他心结的答案。

孟九笙轻轻晃动着手中的茶杯，红茶在白色的瓷杯中漾开一圈圈涟漪。

她没有立即反驳白亦的观点，而是问了一个看似不相干的问题：“时景，你觉得狮子捕食羚羊，残忍吗？”

孟时景明显愣了一下，没想到堂姐会问这个。

他思考了片刻，有些犹豫地回答：“这个……应该不算吧？狮子是猛兽，它们不吃肉就会饿死，这是它们的生存方式，而且，自然界本来就没有针对动物的法律……”

孟九笙顺着他的逻辑，继续追问：“那么，如果人类去猎杀老虎、狮子、羚羊或者蟒蛇呢？”

“那当然不行！”

孟时景这次回答得毫不犹豫，“法律禁止猎杀野生动物。”

孟九笙看着他，目光沉静而深邃，缓缓问道：“那么，按照白亦那套理论，社会不应该由人类制定规则，难道应该让动物们来主宰这个世界吗？”

她稍作停顿，让孟时景思考这个问题的分量，然后继续引导。

“你想想，动物们能够建立像人类这样复杂的社会秩序和法律体系吗？能够保护弱者、维护正义吗？”

“恰恰相反，正是因为人类建立了文明和律法，才能立法保护珍稀动物，维护生态的平衡，让自然能够循环往复。”

“如果真像白亦说的那样，否定人类文明的一切成就，甚至否定人类在自然界中通过智慧争取来的位置，让世界回归纯粹的弱肉强食……”

孟九笙的声音不高，却字字清晰：“那按照野兽弑杀的本性，这个世界岂不是要彻底乱套？到时候，别说保护动物了，连人类自身都可能难以为继。”

孟时景怔在原地，孟九笙的话像一把钥匙，打开了他被白亦理论搅乱的思绪。

很快，他又想到了，另外一个问题。

“为什么家禽和牲畜不值得被保护呢......”

难道它们的生命就是低贱的吗......

孟九笙直视着孟时景的眼睛。

“我们人类的祖先，从数百万年前就开始狩猎、吃肉，我们的牙齿结构、消化系统，都证明我们是天生的杂食动物，如果我们强行改变这一点，就像要求狮子改吃青草一样，违背了自然赋予我们的本性。”

她顿了顿，继续道：“白亦说的‘众生平等’，听起来很美好，但实际上混淆了概念。”

孟九笙话锋微微一转，目光变得深邃起来：“修道之人都讲究一个道法自然。”

她伸手指向月光下的庭院：“你看那棵大树，它生长，吸收阳光雨露，它的落叶化为泥土的养分，滋养着小草，小草生长，可能被昆虫啃食，昆虫又可能被鸟儿捕食，鸟儿呢？也许会成为天空中猛禽的猎物。”

孟九笙的声音不紧不慢，如同夜风般舒缓，引导着孟时景的思绪。

“这就是自然界的食物链，或者说能量流动。”

“没有绝对的平等，只有动态的平衡，每一个生命，都在这个巨大的循环中，既可能是消费者，也可能成为被消费者，这是天地运转的法则之一，无所谓对错，它就是客观存在。”

孟时景若有所思。

“再说回我们人类。”

孟九笙将目光收回，落在孟时景脸上。

“人，也是自然的一部分，人类的祖先，从一开始就是杂食性的。”

“我们的牙齿结构，我们的消化系统，都决定了我们需要从植物和动物两种来源获取不同的营养，才能支撑我们庞大而复杂的大脑和身体机能。”

孟九笙顿了顿，让孟时景消化一下，然后继续道：“当然，我们人类与其他动物最大的不同，在于我们拥有高度发达的文明和道德意识。”

“所以，人类不会像原始野兽那样肆意滥杀，我们发展出畜牧业、养殖业，在获取肉食的同时，也承担起对这些为我们提供食物的生命的责任。”

而这份责任包括在它们活着的时候，给予人道主义的饲养环境，让它们健康生长。

在宰杀时，尽量减少它们的痛苦，采用尽可能快速、人道的方式。

在食用时，不浪费，心怀感恩与尊重。