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治水成功后,百姓们拆毁了河神祭坛,在原址修建了“不二亭”
,亭中供奉着佛道合一的“慈航普渡”
像。
小普在亭中留下一幅对联:
“佛道本一家,
何分东西南北;
善恶皆自造,
莫求神鬼妖魔。”
三藏法师见此,双手合十诵念梵文偈语,竟与亭中对联形成奇妙的共鸣。
回程路上,徐正阳望着两岸新栽的柳树,忽然拔剑在河畔巨石上刻下“上善若水”
四个大字,字体一半如佛偈庄严,一半似道经飘逸。
张妙真则将正一盟的“治水符”
改良为“种树符”
,每道符种下皆能催生树苗。
李青霄的琉璃灯里多了黄河水的倒影,灯芯跳动间竟能照见众生执念的根源。
“法师,”
苏凌仙指着天边的彩虹,那彩虹竟呈现出佛光圈与道家祥云的双重形态,“你说这世间是否真有‘圆满’之境?”
小普望着彩虹,解下最后一枚无执念珠,珠中映出众人西行的剪影:
“圆满不在他处,就在放下执念的当下。
就像这彩虹,看似绚丽短暂,却已是天地间最完美的呈现。”
是夜,灵山寺的钟声再次响起,这次的钟声悠扬绵长,传遍方圆百里。
小普站在银杏树下,望着手中空无一物的腕间,忽然轻笑——当最后一枚念珠化作彩虹消散,他终于明白:真正的“无执”
,不是放下某物,而是放下“放下”
的执念。
三藏法师的贝多罗叶经卷在风中翻动,露出最后一页的梵汉合璧文字:
“一切有为法,
如梦幻泡影,
如露亦如电,
应作如是观——亦作如是行。”
小普合十闭目,识海深处的不二莲悄然绽放,花瓣上的露珠落入尘埃,竟在次日清晨催生出满地的智慧之花,每朵花上都写着同一个字:“悟”
。
秋分时,灵山寺的银杏叶刚染上第一抹金黄,小普法师便接到了来自南疆的急报:巫蛊教余孽在苗疆重现,以“执念傀儡”
之术操控百姓,扬言要让佛道两派“血债血偿”
。
消息传来时,他正在为三藏法师演示“佛道茶禅”
,青瓷盏中的茶汤突然泛起血色涟漪,正是不祥之兆。
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