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第328章 甘之如饴（第3页）

毕竟，“小资”

情调更多地像是一种曲高和寡的、别具一格的生活方式，而如今的中产阶级消费市场已然变得家喻户晓、人尽皆知。

所以，当我们谈及“小资”

情调时，我们所指的或许已不再是那个特定的消费群体，而是一种更为宽泛的生活态度和文化现象。

这种“情调”

显然只是小众群体所独有的生活方式，然而，在中国现今庞大的中产阶级市场中，它所产生的影响却绝非如此浅显。

这个群体所蕴含的巨大商业价值，已经远远超越了“情调”

这个词所能承载的范围。

实际上，那些构成庞大娱乐文化消费市场主体的中产阶级消费者们，他们在追逐生活富足的同时，对娱乐和文艺方面的精神食粮的需求，犹如久旱盼甘霖般强烈。

这一点，从中国人对书籍和娱乐的如饥似渴程度便可略见一斑。

回首八十年代，我们不难察觉，那时有多少年轻人宁可节衣缩食，也要去购置一本世界名着，然后在睡前如痴如醉地品味。

这些曾经为了好书而废寝忘食的年轻人，如今已成为当代中产阶级的中流砥柱。

尽管他们的生活条件今非昔比，不再像八十年代那样囊中羞涩，但他们对知识、文化和艺术的渴求仍旧矢志不渝。

正因为这份渴求的存在，一个广袤无垠的消费市场应运而生。

这个市场不仅为娱乐产业和文化产业开辟了辽阔的发展天地，也为满足人们精神需求的各类产品和服务缔造了无穷商机。

人们对于娱乐的消费热情非但没有衰减，反而可能比往昔更为炽热。

许多人怀揣着这样一种心态：当年由于经济条件所限，无法购得心仪的文学名着，亦无机会鉴赏那些貌似高深的外国文艺电影。

然而，随着生活水准的节节攀升，他们深感有必要加倍填补曾经因贫穷而遗留的缺憾和创伤。

诚然，许多现代的“大人”

和“成年人”

，其实他们昔日也曾是孩子。

只不过，当他们长大成人后，内心深处依旧隐匿着童年时期未能实现的微小愿望。

譬如，小时候梦寐以求的动漫和游戏，因家长的约束而未能得偿所愿地观看或玩耍。

那么，当他们长大自立后，就会竭尽全力去填补这个心灵上的空白，以慰藉自己内心的渴望。

这也解释了为何在那些售卖动漫周边的场所，你会看到众多身材伟岸、外表豪放的“大叔”

，如痴如醉地沉浸在动漫的世界里，如饥似渴地追着各种番剧。

同样，你也会留意到许多已婚的小姐姐，旁若无人地去参加汉服节，如鱼得水般尽情享受那份属于自己的独特乐趣。

小时候，那些披着床单扮白娘子的小孩子如今早已长大成人，为人父母。

然而，这并没有妨碍他们去追寻那些曾经因父母约束而无法纵情热爱的事物。

毕竟，成年后的他们拥有了更多的自由和选择，可以去填补童年的缺憾。

然而，在这个纷繁复杂的世界中，人们常常会感受到人与人之间的关系变得愈发冷漠和陌生，犹如陌生人般形同陌路，让人不禁心生凉薄之感。

但饶有趣味的是，在某些资本主义小国家，人们似乎对孤独情有独钟。

例如，当下在日本流行的“孤独死”