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第14章 相对人情（第1页）

正是由于这种心态上的差异，使得坏人在作恶一事上显得胸有成竹、信心满满。

他们毫不掩饰自己的恶行，甚至还常常以此为荣，向他人炫耀吹嘘。

而许多一心向善、乐于助人的好人却最终成为了悲情英雄，令人唏嘘不已。

可叹这世上之人，善恶之分竟是如此鲜明，但结局又这般迥异。

或许这便是人生百态吧，纷繁复杂，难以捉摸。

谁曾规定父母必然要全心全意地呵护关爱自家孩子呢？答案显然是否定的！

绝非如此啊！

他们往往极善巧言令色、欺瞒哄骗。

当利益横亘眼前时，无论是谁都会将自身置于首位，即便是亲生父母亦不例外。

在遭遇霸凌之际，那些本应成为避风港的父母竟也可能毫不犹豫地舍弃自己的骨肉至亲。

说到底，人类的本性充斥着阴险狡诈，这与父母对你的爱或不爱并无关联。

所谓的“爱”

，不过是一个空洞而又廉价的字眼罢了。

就如那特立独行的非主流男生所高喊的：“爱——简直一文不值！”

就连古人也曾慨叹道：“此恨绵绵无绝期”

。

这般种种，无不揭示出爱的虚幻与脆弱，以及人性深处那难以磨灭的阴暗面。

不负责任、毫无义务可言，自私自利到极致，有些孩子的父母生下他们仅仅只是为了利用其价值而已。

故而，请千万别跟贫困的家庭去奢谈所谓的爱，因为他们所拥有的爱是如此稀少，甚至可以说是一文不值。

众多人由于贫贱而选择生育后代，然而这其中的缘由往往令人唏嘘不已。

相比之下，贵族们所处的那个世界，其世界观简直堪称奢华至极，连同他们孩子们的日常生活方式也都弥漫着奢靡之气。

恰如世间有诸多人士满心期望自身能于茫茫人海之中脱颖而出，成为那独一无二、特立独行之人般。

可即便如此，依旧存在一部分人反倒更乐意将自己融入那千篇一律、随声附和乃至随波逐流的群体当中。

在这个广袤的世界里，每个人都有着独特的个性和追求。

有些人热衷于展现自己在人群中的独特优势，渴望成为众人瞩目的焦点；而另一些人则更倾向于融入群体，做一个没有鲜明特征、存在感较低但却能和谐相处的合群之人。

然而，不管你属于哪一类人，是那个在人群中瞬间脱颖而出、令人过目难忘的特殊个体，还是那个犹如隐身般、融入集体毫无特色的平凡一员，这其实都是人生百态的一部分啊！

这些不同的选择和存在方式，共同构成了我们丰富多彩的青春岁月，也是每一个人所经历和度过的宝贵时光。

回首往昔，不知大家是否还能忆起那段在西方文学史上占据重要地位的时期——“虚无主义”

与“乌托邦”

思潮盛行的年代。

那时，众多年轻人对哲学问题展开了深入思索，但似乎这种思考已经走到了尽头。

他们在传统的哲学观念中徘徊挣扎，却始终难以找到全新的突破方向，于是便将目光投向了文学领域，试图从中探寻到一丝曙光。

然而，即便是在文学这片充满想象力的土地上，他们也未能如愿以偿地开辟出一条崭新的道路。

这段历史见证了当时年轻一代在思想探索之路上的迷茫与困惑，同时也反映出人类对于未知世界不断求索的执着精神。

尽管悲观和厌世、虚无等情绪绝非文学艺术作品所应呈现出的终极形态，但要知道，那些辉煌且丰富多彩的艺术佳作实则离不开资本与流量的滋养。

即便是最为绚烂的文明，也依然需要经济作为其发展壮大的基石，并不断接受着经济力量的哺育。