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第53章 新敌人出现(第4页)

兰提那的百姓到国际军事法庭接受审判,那些主动为兰提那政府进行政治和战争宣传、迫害异己的百姓,被监禁或者是判社区服务。

那些被迫被兰提那政府推上战场的百姓学习历史真相,同时用劳动修复达摩国文物。

山昭发现自己的救命恩人竟然是兰提那的底层工匠,从未参与战争宣传,却因为国籍参加强制劳动。

她开始思考:“惩罚无辜者是否是在延续兰提那式的暴政?”

山昭目睹达摩国士兵在村庄展开报复,当地的妇女用楔形文字写下“我们与他们,何其相似?”

其穆国趁机煽动兰提那平民百姓反抗,形成新的恐怖组织,达摩国陷入无尽的战乱。

弘阳国的国际形象崩塌,当初反对舆论控制的江迎涵,现在反被指责为“新文化殖民”

山昭最终违抗命令,当下枪口,说道:“如果这个就是正义,那么就让我愿意与他们同死!”

这一幕被战地记者拍下,形成热烈讨论。

弘阳国提出“楔形文字计划”

兰提那儿童必须学习楔形文字,进行双语教育,用楔形文字写下忏悔录,写在青铜器上;

兰提那百姓和达摩国工匠一同修复达摩国被毁的文物。

兰提那的羊族首领之子展现出楔形文字天赋,成为两国文化交流的桥梁。

关平离冷笑:“文化阉割一个民族,比屠杀更彻底。”

山昭在修复神庙的时候发现,达摩国古代也有对“异族”

的征服,血腥屠杀从未停止。

兰提那医生站了出来,偷偷记录下被杀的无辜者,证明政府的屠杀规模。

记者将被收买的新闻集中销毁,并用自白文揭露真相:“我们也是囚徒。”

一名兰提那士兵跪在神庙前面,用自家的金币铸成印章,盖在忏悔书上:“请用这些钱,重建你们的学校。”

江迎涵在深夜的会议上说:“我们以为自己在审判恶魔,其实恶魔是每个选择沉默的人。”

调查发现,达摩国古代也有对其他民族的“文明教化”

,其“楔形文字”

中记载对邻国的灭族之战。

兰提那的不过是,我们轮回的重复。

山昭在兰提那图书馆发现一本古籍,记载达摩国祖先是如何通过“文明教化”

名义屠杀原住民。

战争结束后,两国平民共同种植橄榄树,树下埋着双方的日战争记。

山昭的日记写道“我们都是被诅咒的审判者。”

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