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第551章 刘宋名将檀道济 从战神到被卸载的防火墙的悲壮人生（第7页）

的“安全卫士”

，再也无法“重装”

了。

刘宋的“系统安全”

从此一落千丈，漏洞百出。

第七幕：身后的传奇——民间Ip的诞生与历史评价

檀道济的故事并未随着他的死亡而结束。

在民间，他的形象开始升华，从一个悲剧英雄演变成一个文化Ip。

他的妻子何氏（因其夫排行第四而被尊称为“四夫人”

），在传说中成了一位智勇双全的奇女子。

据说在檀道济死后，有乱兵侵扰其乡里，何氏急中生智，悬挂起檀道济的画像。

乱兵见到威名赫赫的檀将军“显灵”

，吓得魂飞魄散，溃散而逃。

其居住的村庄因此得名“四夫人寨”

，这个故事也成了对檀道济威名的另一种浪漫主义延续。

此外，虽然《三十六计》这部集古代智谋大成的兵书成书年代远在檀道济之后，但后世民间却普遍将“三十六策，走为上计”

的说法与他联系起来。

这大概是因为他“唱筹量沙”

的全军而退太过经典，充分体现了“走”

这一策略在逆境中的高超智慧。

这也从一个侧面反映了他在民间智谋文化中不可撼动的崇高地位。

在正史中，檀道济是忠勇、智略的化身，是刘宋初年的擎天之柱。

唐代名将李靖曾高度评价其用兵。

他的悲剧结局，是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”

这一历史规律的典型代表，千百年来引发无数叹息。

他的“唱筹量沙”

成为军事智慧的代名词，而他临终的那声怒吼，则成了忠臣良将被冤屈的千古绝响。

第八幕：现代启示录

第一课：对领导者管理者而言——“信任”

是最昂贵的奢侈品，也是最重要的生产力

宋文帝的猜疑，根源在于对自身及继承人能力的不自信，以及对权力结构稳定性的深度焦虑。

如何建立一套健康、透明、制衡的“公司治理”

制度，既能最大化地激发“核心骨干”

（能臣干将）的创造力和忠诚度，又能保障“权力交接”

的平稳过渡，是任何组织领导者永恒的课题。

依靠“清理”

功臣来消除潜在风险，无异于为了消灭病毒而格式化硬盘，短期内看似安全，长远来看却是自断臂膀，严重削弱了组织的核心竞争力和危机应对能力。