书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

第531章 刘宋庐江王刘袆 驴王求生记之躺平王爷的死亡倒计时（第6页）

哲学，在绝对皇权的碾压下，终究没能躺赢。

第五幕：余烬与回响——绞肉机的轰鸣与帝国的挽歌

刘袆的死，绝非孤例，只是刘宋晚期宗室大屠杀这部恐怖连续剧中的一集。

他的兄弟刘休仁在同年四月已被毒杀，另一位兄弟晋平王刘休若也在次年（471年）七月被赐死（罪名？欲加之罪，何患无辞）。

明帝对兄弟的屠杀构成了令人毛骨悚然的“死亡三部曲”

，几乎将老爹刘义隆的儿子（他自己的亲兄弟）清扫一空。

讽刺的是，明帝如此费尽心机、不惜背负屠戮至亲的千古骂名，机关算尽，只为确保他那同样“不凡”

的儿子刘昱能坐稳江山。

然而人算不如天算，刘昱继位（史称后废帝）后，完美继承了老刘家的“疯批”

基因，比刘子业有过之而无不及，短短几年（472-477年在位），就在权臣萧道成的操控下被废杀。

明帝一脉，终究难逃断嗣的结局，真是天大的黑色幽默。

刘袆的儿子刘充明，在父亲死后承袭了降级版的巴陵王爵位（从郡王降为县王），勉强维系着家族的一丝余脉。

然而大厦将倾，独木难支。

升明三年（479年）四月，在权臣萧道成紧锣密鼓的篡位步伐中，刘宋宗室遭遇了最后的、彻底的“格式化”

清算。

刘充明的巴陵王国被废黜，刘袆一脉彻底消失在历史的长河中，如同投入大海的一颗石子，连个像样的涟漪都未曾久留。

后世史家（主要是沈约在《宋书》里）为刘袆盖棺定论：“性凡劣”

。

这短短三字评语，看似平淡甚至略带贬义，却在不经意间道出了他悲剧的核心悖论——在一个视权谋如呼吸、视猜忌为常态的畸形政治生态中，平庸竟也成了取死之道！

他既无爷爷刘裕开国的雄才大略，也无老爹刘义隆治国的文治武功（虽然结局也惨），更缺乏他那些野心勃勃的兄弟（如刘劭、刘濬）那种孤注一掷、弑父杀兄的“魄力”

（或者说疯狂）。

他的毕生追求，或许只是想安安稳稳地做个富贵闲人，在皇权的夹缝里“躺平”

度日，按时领工资（食邑），不惹事，不站队，老婆孩子热炕头。

然而，正是这种在平常年代或许能善终的“平庸”

，在刘宋末年这个宗室相残的修罗场中，成了最无用的特质和最危险的标签。

他未能像武陵王刘昶那样见势不妙撒丫子叛逃北魏寻求生机（刘昶跑了，后来在北魏过得还挺滋润），也没有刘休仁那样功高震主（虽然震主的结果是死得更快）的资本。

他只是存在，仅仅因为他的血脉和身份，便成了帝王眼中必须拔除的钉子。

“匹夫无罪，怀璧其罪”

，在刘宋末年，这“璧”

就是那该死的皇族血脉。

史家沈约在《宋书》卷末忍不住发出沉重而无奈的叹息：“未闻庐江之罪，而见宋武之胤尽矣！”

（翻遍史册也找不出庐江王刘袆有啥滔天大罪啊！

可我们却眼睁睁看着武帝刘裕的子孙，像秋风扫落叶一样，凋零殆尽了！

）这声叹息穿越时空，不仅是为刘袆个人而鸣，更是为整个刘宋宗室、为那个疯狂自毁长城的时代而哀。

自宋文帝刘义隆开启“元嘉之治”

却以“元嘉北伐”