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技术路线:仿诸葛亮木牛流马改造运粮车,日行百里。
公元338年四月,这支“复仇者联盟”
以“清君侧”
名义起兵。
李期的应对堪称灾难:先派国师占卜,得卦“乾上坤下”
,解为“大吉”
(实为凶兆“天地否”
);再派侍中劳军,结果使者被策反,带着李寿的檄文回城张贴;最后急调守军,发现大将军李越早已“称病在家”
。
2.史上最潦草政变
四月十七日夜,李寿军攻破成都西门。
宫中的李期正在玩“行为艺术”
——他让太监们扮作百姓,自己扮作乞丐沿街乞讨,美其名曰“体察民情”
。
当叛军杀到跟前时,这位皇帝还沉浸在角色里:“各位好汉,赏口饭吃?”
被废为邛都县公后,李期的最后时光充满黑色幽默:
居住降级:从皇宫搬进三进小院,但坚持要求太监每日唱“陛下驾到”
;
饮食反差:御厨改行卖担担面,李期边吃边哭:“此面不如宫中鹅掌”
;
临终遗言:“吾本治世之才,奈何天不假年!”
遂用写诏书的黄绫自缢。
李寿的补刀操作更绝:
葬礼规格:用九旒鸾辂(天子仪仗),但故意让拉车的牛半路脱缰;
谥号玄机:“幽公”
暗指其“壅塞不通”
,却在墓碑刻“汉故贤王”
;
舆论操控:编造《玉衡宫夜宴图》,把李期画成抱着酒坛跳舞的丑角。
五、历史评价:暴君外衣下的复杂人性
1.心理学视角:天才到暴君的四步崩塌
现代心理学家模拟了李期的心理崩溃路径:
认知失调:以政变上位,却要宣扬“君权神授”
;
幸存者偏差:早期招贤成功,误以为“任人唯亲也能赢”
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