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第33章 大同社会就是不放弃任何一个自己的人民(第2页)

“在2015年,华夏专门为了让他们能够脱贫,进行了工作会议的讨论。”

“致力大同的伟人们,把消除贫困、改善民生、逐步实现人民共同富裕,当着他们自己的人生使命。”

“哈哈哈···”

孔颖达看到这儿露出了癫狂大笑。

他错了,他一生钻研儒学,目标也只是为了维持天下太平。

对于其中的大同构想,始终将它们当着,那是先祖不切实际的幻想。

天下资源是有限的,还人人平等?人人可以追求更多更好的生活?

那不就是欲壑难填,天下的祸乱之源吗?

自己是何等的不思进取啊?

想到曾经天幕批判孔子的等级设想,认为它是阻碍华夏文明发展的拦路虎。

这让他对天幕心生厌恶。

如今,不由对于自己的言行,感觉到羞愧!

而随着天幕揭露越来越多的新奇思想与技术,这让他感到恐惧!

他发现,资源匮乏有利于他们儒家道理大行其道。

那一刻,他三观碎了。

甚至都怀疑孔子宣扬的“君子不器”

,是不是他为了永享贵族之位,从而有意为之?

“为了将脱贫攻坚持续下去,致力大同的伟人们不惧责任,直接将目标清晰明了。”

“他们要在2020年实现:农村贫困人口不愁吃、不愁穿,义务教育、基本医疗、住房安全有保障。”

“同时实现贫困地区农民人均可支配收入,其增长幅度要高于全国平均水平,基本公共服务主要领域指标要接近全国平均水平。”

“明确的结束时间点,有可验证的标准。”

“他们不惧挑战,以及外界恶意者的审查。”

“这种担当,历史上有谁可以做到?”

“儒家董仲舒之流、明君李世民等,是可碰瓷他们的吗?”

刚刚被天幕展示的计划吓到的李世民,突兀看到天幕提到自己。

转头一看,顿时恐惧化为漫天怒火。

他一国之君,竟然成为背景板,而且还是极不光彩的背景板。

“朕身为封建之主又如何?自然要考虑自身利益,这难道不是你们所说的历史唯物史观下,我所存在的局限吗?”

“为什么对朕穷追不舍呢?朕只不过是维护自己合乎礼法的利益而已。”

“你一个后世之人,搅乱历史进程又是何道理?”

李二怒不可遏,对着天幕厉声斥责:

“这里是封建制社会,朕即国家,整个天下都是我李唐的私产。”

“你有什么资格,对着朕的私产指手画脚?”

魏征等人被这一句话惊呆了。

虽然儒学说皇帝是天下共主,但是儒家《礼记》,也提出“天下非一家一人私有”

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