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第7章 徽商典当行的木算盘（第2页）

"

万昌典"

后堂有间密室，墙上挂着幅《估衣定价三十六法》绢画。

泛黄的绢帛上，三十六种衣物如活物般陈列：春衫要看腋下汗渍，冬裘需吹毛观色；嫁衣折旧扣三成，孝衣反因悲事添价。

最绝的是"

闻声辨绸"

法——把丝绸抛向空中，听裂帛声判断织造年份，误差不超过三年。

汪启源每晚在此练功，指腹摩挲着木算盘上的铜钉。

这些凸起不是装饰，而是"

虚算"

训练器：当摸到第三颗钉，就要报出苏绸时价；触到第九颗，需心算五年复利。

五年后他出师时，打算盘从不用看，指尖在油亮包浆的木梁上滑动，如同琴师抚过焦尾古琴。

某日来个泼皮，摔出件沾血短打要当十两银。

汪启源扫了眼领口针脚："

安庆府狱卒的号衣，当不得。

"

泼皮脸色骤变。

原来这是越狱死囚的衣物，当铺若收便是窝赃。

木算盘在此刻化作照妖镜，照见的不仅是布料针脚，更是江湖的明枪暗箭。

三、死当活当间的阴阳界

徽州典当行的柜台永远高过人头，这不是倨傲，而是风控艺术。

当者仰视的视角里，当票成了生死簿："

活当"

朱笔轻点，保留赎回希望；"

死当"

墨迹森然，宣告物主缘尽。

但真正玄机在当票背面——蝇头小楷写的不是当规，而是《百物衰变表》。

这张神秘表格记载着：松江棉布存三年减两成，因虫蛀；景德镇瓷器存五年反增值，因窑口变迁。

最诡异的是"

书画类"

，标注着"