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胡天在第一次看四面山的时候,感觉山石似石又似金属,看上去有橙红色的光泽。
这种独特的光泽,只有一种金属才能散发出来——红铜。
元贞也是以此判断,四面山是铜色吉祥山,而能在铜色吉祥山里的坛城,除了莲花生大师的坛城还能是什么?
想到这胡天突然觉得他想的,都是元贞让他想的。
人总是这样,一旦认准的事,会认为什么地方都合理。
胡天可不是轻易认死理的人,前面的寺院是不是莲花生大师的坛城,还有太多疑问。
“你们所说的只是铜色吉祥山,四面山确实像灌了铜一样。
但也不能因为颜色像,认为就是铜色吉祥山。
我们还需要更多的证据。”
“证据?现在还不够吗?你还需要什么证据?”
元贞说。
“那个堆满珍宝的大殿呢?我记得刘霜曾经提过。”
“会有的。”
元贞笑着说:“我们不是还没进去吗?”
元贞说着迈进寺院的门槛,“寺院的门槛有三个作用,第一个隔绝尘世,划分圣俗。
门槛在物理上划分了寺院净土与外部世界红尘的界限。
迈过门槛,意味着从纷扰的世俗社会进入清净的修行道场,提醒信众和游客应放下杂念、收摄身心。
第二抵挡邪祟,护卫道场。
在传统观念中,门槛被认为可以阻挡邪魔歪道进入清净之地,起到一个“结界”
的作用,护卫寺院的神圣与安宁第三象征坎坷,克服我执。
高高的门槛象征着修行路上的障碍与磨难即“坎”
。
迈过门槛这个动作,寓意着克服自身的傲慢、固执和烦恼,以谦卑、恭敬的心进入佛门。”
他说的“铿锵有力”
,一点也不像胡天几天没吃饭软绵绵的样子。
胡天都怀疑他偷吃过东西。
寺院里是通往外界的通道,说不准还有刘置的秘密。
胡天不想元贞抢了先,紧跟在后面。
寺院里面非常清静,像是很久没人来过。
地面非常干净,毗卢遮那佛立在院子中间一个圆形图案里,圆圈一环一环向外院子四围辐射。
图型非常标准,像用圆规划出来的。
在那个生产力低下时代,画出的图案能达到这种精度,实在让人“叹为观止”
。
“坛城多以圆形或方形为基础,由外到内层层递进。
最外层通常是火焰环,象征着智慧之火,能焚尽一切烦恼和业障;往里是金刚环,代表不可摧的觉性;再往里是莲花环,象征着纯洁无染的心灵;内部是方形或圆形的宫殿,代表佛国净土。”
元贞好像胡天在注意圆环,“见缝插针”
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