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第117章 偶然与必然（第2页）

秦岳连问了两个什么意思，胡天相信已经把他绕晕了。

“我的意思还不明白吗。

规律本身不固定给你什么性，给你神性，人性，物性他都不在乎，规律只在乎一件事，它怎么能把事件延续下去，如果照你所说，规律只把性质定性到物性和体验，而没有其他性质，你所在的空间会不会早没了？所以我说你狭隘，你想用确定性定义不确定性，就像你想知道神经元是物理的还是体验的一样可笑。”

“你在说道法自然？”

“我对玄学没有兴趣，我只是在告诉你，在你体验之外，有一种决定你怎么体验的规律，也正是这种规律决定了你在用什么方式体验。”

“胡天我听明白你的意思了，你是在讲宿命论。”

“你根本没明白我的意思，还记得我回答的第一个问题吗？普世观本来包括限制，我现在要告诉你规律也包含自由意识。”

“好吧，虽然你避开我的问题回答了问题，回答的也是有理有据，并且对我解答问题很有帮助。

第二题算你赢了，你可以救一个人。

告诉我名字后，我们现在就你提出的问题开始第三个问题。”

“我选凌柒。”

第二个选择是胡天早想好的，他毫不犹豫叫出了名字。

“下面可以开始你第三个问题。”

“根据你上面所述，你认为在个体背后有某种规律存在，这种规律在决定事物未有走向，就像你会遇到我，似乎冥冥中有种安排一样，这样推论下去，未来也是安排好的，你杀了我或者我杀了你，在现在这个时间已经安排好了。

就连你们五个今天能不能从这里走出去也是定数。

如果这一切都成立，我们的自由意识又算什么？我们没有选择未来走向的权利，为什么我们还要去努力？就像今天你们能落入我的陷阱，也是我精心策划，自由意志的结果。

虽然你说的有理有据，但现实却打了你的脸，支配我们的只有自由意志。

我第三个问题是，如果一切事件均由物理因果链决定，自由意志是否只是幻觉？若承认自由意志，那么物理规律又是什么？

胡天都服了秦岳了，他变态的大脑里怎么都是稀奇古怪的问题？他刚才问神经元是物理的还是体验，现在又问注定和自由意识哪一个决定了命运？”

事物的走向哪一个在主导都不对，如果注定决定走向，世界不会呈现多样性，而自由意志决定走向，胡天的思想怎么决定不了太阳什么时间升起落下。

如果真能决定世界将会没了秩序乱糟糟的一团，环境也不会再适合生存。

又是一个两难问题，选注定，自由意志都不对。

“秦岳你既然又提出这样的问题，肯定不认可我说的注定包括自然意志的说法。

你的问题无非在问世界是由物质决定轨迹，还是由心理决定轨迹。

这个问题的本质实际上可以解释成唯心和唯物之间的矛盾，你这个问题自从有了唯心唯物两个阵营之后就在急吵不休，并且有很多人想把两个阵营统一起来，你就是其中一个。”

“胡天你很聪明，你分析的很有道理，你说的正是我想问的。”

“其实你的问题可以说是个定性的问题，而并不是谁在决定的问题。”

“你总是语出惊人，又在企图改变讨论方向。

我再次警告你，不要用诡辩的方式达到你救人的目的，你们的生死还握在我手里。”