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中华第一战阪泉之战（第3页）

的尊称。

本居于天上世界，给伏羲送河图洛书，帮助伏羲创造了八卦图。

）应龙的形象特征为有翼，象征龙凤图腾的相融合。

用水熄灭火焰，这是古战场里提到的神话内容，应龙作为中华民族崇拜的图腾，在这次战场上孕育而生。

龙一直是中华民族的象征，黄帝部落有应龙的加持，已然立于不败之地，当然更多的是一种象征着正义的化身。

就像我们现在也说是龙之子。

当然更多的可能是黄帝崇拜龙图腾的精英战力部落。

龙是中国的“祖灵图腾”

。

从它诞生的那一刻起，就和中华的文明紧密相连。

几千年来，中国的文化宝地上诞生了许多不同种类的神龙。

比如“天之四灵”

的青龙、“所过草木如焚”

的火龙，以及“赤带如锦文”

的蟠龙等，它们都是多姿多彩的龙文化中的主角。

如果要在这群主角中寻找一个领头的王者，那应龙当选的几率就非常大了。

首先从身份地位上看，应龙是远古神话传说中“集创世、造物、灭世三位一体的巨神”

，被古人赋予了“创世神”

和“造物神”

的尊称。

结合《淮南子》“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟”

和《镡津文集》“羽嘉生应龙，应龙生凤凰”

等记载可知，应龙不仅能开辟天地，还是凤凰与麒麟的祖先。

另外《氏族典》中提到：“祖龙，老龙也。”

而“老龙”

即应龙，所以应龙是“龙之始祖”

。

又因为应龙背上长有双翼，而有辅翼者，才可以算得上是“真龙”

，故应龙的地位在整个龙族当中又拔高了不少。

其次从战斗力上来看，应龙是以龙为图腾部族中战斗力最强的选手之一。

神话故事中应龙出现的次数并不多，但每一次它都能在危急关头，凭借高超的本领为人间带来和平与安宁。

在应龙的冲击下，黄帝部落将炎帝赶回阪泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。

在阪泉河谷中，四方竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。

说明黄帝已将炎帝围困。

炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使，退回营内。

黄帝在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，星斗七旗阵，让炎帝的士兵看的眼花缭乱，在长达三年多的操练中，使各部的战斗力逐渐增强，而炎帝只能观望阵势，无法脱困。

然而，黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。

忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。

实际上就是黄帝从隐蔽的地方发动了突然袭击，一击击中了炎帝部落的大本营，让炎帝部落群龙无首最终落败。