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出乎庄民的意料是,四天后,为了得到存折上的8000块钱合谋投毒杀害吴传秀老妈的鲁业兴和杨柳绿都放出来了。
鲁业兴还对别人说,我妈是想不开自服鼠药自杀的,与我和杨柳绿无关。
杨柳绿高兴地帮腔,要是我们真的投毒杀人了,杀的还是亲人,那么我和鲁业兴不但出来不了,还会把牢底坐穿。
鲁业兴说,坐穿牢底算什么?恐怕脑袋都要搬家,过恶好重喽!
你看这对夫妻明明做了投毒杀人的恶事,却故意混淆视听。
他们夫妇这么一讲,很快就传出去,传得满城风雨。
大都信以为真,甚至指责吴传秀老妈老糊涂了,明明是自己服鼠药寻短路,却要诬赖儿子媳妇投毒杀害她。
可能也是儿子媳妇不孝,再不孝也不能这么对待后人。
这相当于借祸于人,也是损德哦!
外人不知鲁业兴和杨柳绿被抓又很快被放出来的真正原因。
这是由于组织抓捕他们俩的秃鹫山派出所所长易金诀有所考虑,他不相信侯仙童说的话,认为他讲的情况很玄乎,看不见摸不着,不足以采信,也无法让人相信。
而吴传秀老妈死后醒过来指责儿子媳妇为了得到存折上8000块钱,才合伙谋害她。
这从情理上说得过去,但从法律上不能完全说过去,因为仅凭吴传秀老妈讲的一面之词,也得不到令人完全信服的事实依据佐证。
再说老妈子年事已高,难免说话犯糊涂。
更重要的是吴传秀老妈没有死,开始死了,可能是假死。
既然没有死人,人也恢复了健康,也就没有必要作刑事案办。
于是,将此案转为治安案件,派出所让鲁业兴、杨柳绿两口子拘留几天受点教育,放出来也是理所当然的事。
作为老百姓将此事议论一下,也无所谓,反正与己无关。
侯仙童悉知此情,就告诉正在廖芬腹中养胎的施在田。
他讪笑道,师尊,老妈被那对蛇蝎心肠的夫妇合谋杀害,又被我们上天入地想尽办法合力救活,但是没有起到教化人的效果。
我仙童都觉得被世人玩弄了,不值!
徒儿,休出此言。
我得想一个办法,让吴传秀老妈死而复生的真实案例起到良好教化人的作用。
施在田说着,立马闪出胎位,站在慈济寺山门口,大喊司畜神出来助我遂愿。
连喊数声,不见司畜神的踪影。
施在田正要走到桃花山的林子中去喊。
蓦然,一个非人非兽的人面兽身的怪物从天而降,出现在面前,并且拱手道,司畜神在此。
施某找大神有点事,打扰了。
施在田说着亦拱手还礼。
何事?司畜神问。
潜水县鲁庄吴传秀老妈被她的儿子鲁业兴、媳妇杨柳绿合谋投毒杀害,后被我安排徒儿侯仙童上天取来还魂草煎汤药滴入死去的吴传秀老妈口中,她才活过来。
正因为她活过来了,已抓去拘留的儿子媳妇没有判刑,又被放出来了,他们还在各种场合否定自己的罪责,以混淆视听,这样不但没有起到教化人的作用,而且还让他们罪恶的行径更为猖獗。
施某就此事找你,希望你施法惩治他们,让世人明白恶人定有恶报,只是时候未到,时候一到一切都报。
施院长说明白了,我也听明白了。
吴传秀老妈的儿子媳妇对老人大为不孝,也算是罪恶滔天。
像这种罪恶,你要找到对应的大神来惩治。
这不是我管的事,我一个小小的司畜神哪有权力管这种事?司畜神说到这里,转身就要离开。
大神,你说这种事,该哪个部门、哪个领导管?请予开示。
这么说的施在田显出一副很诚恳的样子。
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