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第174章 主教与神术（第1页）

第174章主教与神术

商队熙熙攘攘，市民们行走在街道之上，川流不息。

一些心中怀带著愧疚的人，在付过高昂的费用之后，

进入到教堂懺悔，向至高神明诉说他们的罪状。

他们相信，只要缴纳了足够的財富，买上一张赎罪券，进入到懺悔室內向著神明懺悔他们的罪行就能够抵消..：

他们就能够死后归於天国。

当然，那赎罪券的价格，对於贫穷之人来说，过於高昂，所以这大多是针对於勛贵以及富人的..：：：

在传统的卡拉德教派影响下，萨尼翁看来，贵族与富人可以用第纳尔来救免他们的罪行，他们的灵魂能够被洁净，足以在死后魂归天国。

而那些穷人，都是骯脏的下人，生来所携带的原罪，是无法被消除的，地狱才是他们的归宿...

当然，这是纸面上的原因，

而实际上，他这么做的目的，其实是为了敛財，从那些大贵族身上聚敛財富，

在卡拉德帝国分裂之后，贵族们从帝国的遗產上分到了不少的好处。

而南帝国的贵族从卡拉德帝国身上所获取的，是大量的財富和金钱，

而这些財富长期被贵族们储存、埋藏。

相较於西帝国的军国主义，南帝国在宗教上的造诣更高。

因而萨尼翁使用宗教笼络人心、削弱贵族、加强集权....

事实证明，萨尼翁做的这一切非常有效，

那些贵族们自己所犯的、令人髮指的罪行只有他们自己知道，他们深知自己根本不可能上天国，但是对於宗教的推崇.....

尤其是在拉文尼亚之子出世之后，各类的巫术神跡逐渐显现。

他们对於神的推崇和信仰，愈发的狂热.....

因此在萨尼翁推出了“赎罪券』这一制度之下。

听说了只要钱就能消除自己的罪，就有机会上天堂。

那些贵族们纷纷將钱投入到教堂之中，而这教堂的財富，其中大部分回流到了王室。

也就是萨尼翁和霍诺图拉斯的手上.：：：：

他们用这一笔財富，加强特殊军备的研製，对於卡拉德之火的进一步研发和改进，並再威逼利诱，拉拢周边的势力，组建反拉文尼亚之子的『帝国联盟”

。

“卡拉德西部的人，大多不怎么信神的，在以前帝国尚在的时候，这个风气还好，但是在帝国分裂之后，先皇加里俄斯的带领之下，人民认为信神，还不如信手里的刀剑......”

“所以，这对我来说，还真算一个新奇的体验..：：

“如果小时候，来这里接受施洗礼算一次的祷告的话，这可能是我这辈子进行的第二次祷告.....“

卡西农说著，对著古老教堂之上五芒星低头跪拜，他虽然没有什么经验，但是他的礼节却是极其到位的。

萨尼翁笑了笑，他回应道，

“关於神......

，

“这是一个哲学、宗教上的问题了，我对於神的观点，我信神，但是並不完全相信....

少“我认为神是存在的，古圣先哲们所说的『余”