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以赛亚书有曰:“锡安必因公平而得蒙救赎,其中归正的人,必因公义而得蒙救赎。”
锡安即是耶路撒冷,它在圣经中象征神的百姓,而这句话说的便是:“神以公平救赎它的百姓,它博大而无私。”
对此,他至今记忆犹新。
因为从七岁起,巴拿督的嬷嬷们便会领着他们一群小孩到教会去,诵经唱诗给那些衣着光鲜的老爷太太们听。
他总是被推到最前面,因为他生得漂亮讨喜,口齿也很伶俐,总能将那些大段大段枯燥的经文背得不差一字;如果能让老爷太太们满意,抛出几个便士给嬷嬷,他当天的晚餐或许会比别人多半个饼。
“锡安必因公平而得蒙救赎,其中归正的人,必因公义而得蒙救赎。”
他的手背在身后,扬着童稚的脸,面带乖巧的笑,内心嗤之以鼻。
这世界有的人无父无母低卑贫穷,有的人却生来为王享尽富贵,如果这就是神所谓的公平,他不信。
他不信神。
梅林也不是神,他只是够强,让所有人都心悦诚服的顶礼膜拜,这样的境界是他毕生追求。
作为一所学校,霍格沃兹也有特权阶级,尤其在贵族云集的斯莱特林。
他们高高在上,他们趾高气扬,权威与荣耀是父荫赋予他们的与生俱来的礼物,他当然羡慕,但并不嫉妒,他的心态始终从容,因为曾经有一个人对他说:“真正的枭雄,即便是白手起家,照样能打出一片天下。”
那时候他信她,后来她走了,他等了她很久。
当一个人毕生的目标被确立,奋斗也就有了无穷动力。
他天资聪颖,拥有斯莱特林独一无二的血统,更重要的,他比所有人都勤奋刻苦。
尽管无依无靠,没有显赫的家世可炫耀,他只用了两年时间,便博得了整个霍格沃兹的认同。
学生钦佩他,教授喜爱他,院长斯拉格霍恩信任他,甚至将一些不方便出面的事项委托予他。
比如,与翻倒巷的博金博克的交易。
这算是一种变相的利用,但他并不介意。
你有所需,我有所求,很公平。
显然霍格沃兹的教师薪酬并不能满足斯拉格霍恩的挥霍,这个极爱虚荣的男人为了维持自己的排场,在他状似不经意的提议下,将许多私下的制造交给他,卖给博金。
因为他办事牢靠口风严紧,交易的范围渐渐与违禁靠拢,这让他很高兴,他可以有更多机会离开霍格沃兹,接触到更多的黑巫师,甚或打听到一些消息。
他一直在打听那个人的消息,她在德国,这对他而言很难。
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