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第383章 狗屁仙偶不如武侠为14亿人供电多难求追订（第2页）

“沧海笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪记今朝。”

“苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓···”

视频中有江湖儿女相交畅饮的豪情，又在江湖争斗中显露凌厉而又飘逸的剑法，有飞针暗器，有威猛掌功，有得胜时的肆意狂笑，亦有失势的落魄哀伤。

几分钟后，视频放完，歌也唱完，朱元璋、马皇后却一时难以回过神。

过了好几息，朱元璋才叹道：“在咱看，这首歌唱的何止是江湖，也是人生啊。”

马皇后道，“写出之前那首诗还有这首歌的人，说不定便是个看透世事的高人隐士。”

朱元璋摇头，“我看未必——咱见过那么多文人，早就发现，文人的文章与其为人往往未必是一回事。”

马皇后也从歌曲的情绪中抽离，笑道：“行了，孩子们都等不及了，咱们快些吃饭吧。”

然后让宫人给他们上饭菜。

又过了大半个小时，吃完了午饭，朱元璋才拿着平板过来找刘宽。

将平板电脑递给刘宽后，朱元璋顺嘴道：“可否跟咱简单说说这后世武侠文化兴盛之事？”

刘宽道：“陛下可记得，微臣曾说过，唐诗宋词，明清则以小说著称。

至于武侠小说，有人将其源头追溯至《水浒传》，也有人将其追溯至清朝中晚期出现的一批侠客小说。”

“到了清末，及清朝灭亡新朝建立前的几十年，国家贫弱、世道混乱，人们自然更加期待那种拥有高强武功和正义感，愿意扶危济困、除暴安良的侠客，乃至为国为民的大侠。”

“所以，那个时候以侠客为主角的小说便很多。”

“后来出现几位小说大家，他们所写的武侠小说既足够精彩，又具有一定文学价值，因而畅销华人世界。”

“再后来，出现电影、电视剧，便有人将这些武侠小说拍成影视剧，令其传播更广，武侠文化也因此达到顶峰。”

“不过在微臣来大明前的十几年，武侠文化便没落了，反倒是仙偶文化称霸。”

“何谓仙藕？”

朱元璋不解。

“额，就是仙侠偶像的合称。”

“仙侠、偶像？”

朱元璋想到寺庙里的泥胎木偶，确实能跟神仙联系上，随即又疑惑，“后世不是宣扬科学么，怎么那仙偶文化反而能称霸？”

刘宽看朱元璋的神色，便知道其多半误会了，于是解释道：“说是仙侠偶像，其实核心是谈恋爱，也即是男女之情···就是不论天上的仙帝魔君，还是地上的皇帝、反派，通通都以男女情事为主。”

“比如说，正派男主弃苍生于不顾，只为复活女主；反派男主，誓要屠尽天下人为女主陪葬···”

刘宽还没说完，朱元璋眉头就皱成了一团，并打断道：“都什么鬼东西？这就是所谓仙偶？若如此，咱觉得还不如那武侠文化呢，武侠还有锄强扶弱、义字当先，更有你说的为国为民之大侠。”

“若后世真如你所说的，盛行那什么以男女情爱为主的仙偶文化，当真是世风日下，新朝竟不管管？”

刘宽苦笑，“陛下，这里面事复杂得很，微臣也不尽知。”

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朱元璋哼道，“咱大明文人、戏子日后若敢尽搞些以男女情爱为主的玩意儿，咱全都给流放到北边的罗荒都司去，让他们垦荒种地，看他们到时候是以情爱为主，还是以吃饱穿暖为主！”

刘宽觉得在这方面聊太多没什么意义，恰好见那边“家庭影院”

摆好了，便道：“陛下，不如咱们去看视频？”

“行。”

朱元璋也收了继续询问后世武侠文化之事的想法，和马皇后带着一大家子入座。

“陛下，微臣这次准备了三个不算短的视频，内容各方面都有。”