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“父亲将《孟子》一书拿了出来,翻到《告子下》中的一段,让学生诵读。
读完,学生便明白,皇爷爷这么安排都是为了我们好。”
刘宽对孟子了解还真不多,不由好奇地问:“是哪一段?”
朱雄英当即就略微摇头晃脑地诵读起来——
“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间···故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身···”
朱雄英的诵读声在殿内回荡,很是清脆,
原本只有少数几个学生注意着这边,其他人则或真或假地看书,此时却都看了过来。
刘宽听着这段曾背诵过的《孟子》内容,也颇为感慨。
儒学能成为中华显学一千多年,绝不都是糟粕,尤其是先秦时期的儒学经典,大多都是先贤的人生智慧结晶。
譬如《孟子》,其中许多内容在后世看来也是至理名言。
如“君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇”
,“民为贵、社稷次之,君为轻”
。
又如“天视自我民视,天听自我民听”
、“君有大过则谏,反复之而不听,则易位”
,“闻诛一夫桀纣矣,未闻弑君也”
,等等。
后世寻常人谈及孟子,只知孟子在孔子的“仁”
之思想上延伸出了“义”
,如著名的“孔曰成仁,孟曰取义”
。
却不知,《孟子》其实蕴含着浓重的民本思想,与后世的“以人为本”
等先进思想可谓不谋而合。
然而老朱却在十余年前,读到《孟子》时,便命令刘三吾等儒臣将这些有悖于“忠君”
思想的“民本”
主意篇章都给删除了。
甚至因恼怒《孟子》民本思想太重,一度将孟子移出孔庙。
虽说老朱作为封建帝王,屁股决定脑袋,是出于维护朱家江山稳定才做的这事。
却也表明,其见识、胸襟乃至格局都相对有限,至少远不如唐太宗。
想到这里,刘宽不禁暗自唏嘘。
也不知他和铁路、跨江大桥的到来,能否令老朱这方面思想也有所改变···
轻叹一声,刘宽走到讲桌后,准备开始今日的自然课。
却见殿门口出现一人,虽背着光,可刘宽还是眼认了出来,忙迎上前躬身作揖,“微臣拜见皇后娘娘!”
殿内学生们也纷纷起身,躬身行礼,“参见母后(皇奶奶皇后娘娘)!”
马皇后微笑着抬手,“平身。”
随后对刘宽道,“宽儿,我是来听课的——你不必在意,只当我是一名学生就好。”
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“微臣不敢。”
礼貌地回了句,刘宽便将马皇后请到后面去坐着。
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