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《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。
’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。
’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。
佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。
菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。”
14.心有所住,即为非住。
应无所住而生其心。
15.诸行无常,一切皆苦。
诸法无我,寂灭为乐。
16.菩提本无树,明镜亦非台。
本来无疑物,何处染尘埃。
17.舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。
舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。
若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。
其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。
是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
舍利弗,我见是利,故说此言。
若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
18.若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。
淫心不除,尘不可出。
纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
19.知见立知,即无名本。
20.归元性无二,方便有多门。
21.佛言,爱欲莫甚于色。
色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
22.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。
铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
23.报君今日是十六,念佛须当戒□□。
□□断时生死断,便是如来亲眷属。
24.诸法因缘生,诸法因缘灭。
因缘生灭法,佛说皆是空。
25.缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。
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