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第754章 如何审判（第3页）

这就把程序正义本身的优势消磨掉，变成了和绝对正义一样无法绝对实现的目标。

现在异人和普通人的壁垒打破，也有一个好处。

以前的时候，乐乐的能力形成的画面，那是不论如何都不可能成为呈堂证供的。

但现在，这些都是可以服众的证据。

唯一的问题还是追溯的问题。

这种情况肯定会有异议。

并且这种异议还不是绝对错误的异议。

属于一种争论。

但要因为这种争论，就选择所谓的程序正义，对吕慈放任不管，那只会引起更大的争论。

不能因为沉默的大多数就选择不管大多数。

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在这里讨论了半天，最后在联络上纳森岛方面后，终于是有了相对完美的解决方案。

有个电影中其实就有类似的情况。

金X武扮演的人想履行程序正义，想把以前作恶、后来改邪归正的甄X丹给绳之以法。

结果就金X武发现他的行为反而害了无辜村民，他要抓捕的甄X丹却反而在为了拯救村民努力。

在这种时候，纠结程序正义还是绝对正义，或者说实际正义的分歧点，其实是那个改邪归正的人。

如果甄X丹没有改邪归正，那么该怎么做完全不会存在异议。

也就是说，吕慈以前做的那些事暂且不论，如果他现在还是这样的人，那么对吕慈也就不用进行讨论了。

正好，纳森岛的事情，吕慈的所作所为，正好弥补了这一部分。

这时候对吕慈进行的审判，那就没人可以用不能追溯来进行反驳了。

而结果，其实不会有太大区别。

一个人五十年前犯了死罪。

五十年后又犯了死罪。

这时候选择把两件事同时公开，然后宣判死刑。

两种想法的人都不会觉得有问题。

对于觉得不能追溯的人来说，公开五十年前的事情，那只是单纯的公开一下罢了，真正的审判原因是后者。

而对于追求实际正义的人来说，二者都是罪责。

这件事很完美。

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