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第十章 土地公公邹青（第2页）

青松道童扫视沙蛮羽搭建的神祠，冷笑道：“沙蛮羽供奉了天帝，供奉了道祖，供奉了西方佛祖，可吃掉贡品、吸收沙蛮香火的，却是你。

既然享受了沙蛮的香火，自然承担了庇护沙蛮的神职。

结果你背叛了沙蛮。

当日，贫道夜观星象，隐约察觉沙丘国异象，立即遣灵官找你索取沙丘国信息，你毫不犹豫地卖了沙蛮羽。

在卖掉她之后，你应该很快遭受了香火反噬，甚至连沙蛮龙脉，都向你发出愤怒的咆哮。

那时，你便开始明白，自己已经和‘沙丘国’建立起荣损相依的关系。

神道乃人道附庸。

你受损，沙丘国毫无影响，可沙丘国若国运衰亡，接受沙丘国香火的你，必遭重创。

吃的香火越多，联系越紧密，反噬越重。

连刚才召唤你出来的那团烟气中，都有掩藏不了的香火味，可见你有多贪，完全不辩因果与源头，昏头昏脑，来者不拒、大口嚼吃。”

最初他并没亲自来沙丘的计划。

有土地神暗中盯着，别说关虎臣有千里眼，哪怕安排普通将军过来，大概也万无一失。

可沙蛮羽恁是跑了。

不是关虎臣有问题，便是土地神有变。

等来到沙丘，亲自观望沙丘国的星象、风水与龙脉，青松道童才恍然大悟。

先前他嘲笑蛮夷圣人不是圣人，因为天眷在中华，蛮夷不得天眷，即便有天生圣人出世，也成长不起来。

其实他还有一句话没说：自助者天助。

天眷可以靠努力挣到。

沙蛮羽和沙丘国，此时已有几分天眷。

诸事顺利，遇难成祥，便是天眷。

连受大秦敕封的土地神，都在关键时刻顿悟“天机”

，以中华学士的高贵身份暗中投了蛮夷，弃文服换蛮装，这不是天眷是什么？

若非他手持人皇令，相当于人皇亲自压制，几乎让沙蛮羽和沙丘国躲过这一劫。

可再大的天眷，还能比人皇的天眷更大、更浓？

中华人皇就是半个天，人皇意志强于天意！

“大人明鉴，小神自从来到西沙土地，已有三百载，过去三百年无一日吃过饱饭。

沙蛮压根不供奉土地神，更无土地庙。

小神饥无食，渴无浆，且无片瓦遮身，风吹日晒，酷暑寒冬，只能硬熬。

有时遇到妄为的妖精，还被强行唤去，被驱使着做奴仆的工作，打柴生火、推磨拉车，比小神做凡人时的佃农都苦。

沙蛮羽建立神祠，并非只祭祀道祖、天帝和佛祖。

她不会写字，口述了祭文，明说礼敬天地、供奉正神。

也就是说，她向所有天地正神开放了牺牲。

小神也没偷窃上道祖、天帝的供奉。

小神本就在享受香火的正神之列，只是胃口稍大些而已。”