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第365章 演聊斋吧（第4页）

没有传承的东西，你们特么的配称文化么？

乔吾深深为自己民族的文化自豪，并且愿意为宣扬民族文化而努力！

但是！

留给他的时间太短了，只有一天的时间，他无论如何也准备不好的。

想演天狗食日挺好的，狗也有，家里好几条呢。

不光狗多，而且这些狗还很听话。

可是，既然是表演，总得好看一点儿玄幻一点儿才行吧？

怎么才能让狗变的像天狗呢？

用什么东西来当太阳呢？

怎么才能让狗吃那道具太阳的时候让人直接就联想到天狗食日呢？

你要是用烧饼当太阳，那特么演出来叫狗吃烧饼，绝对不会有人想到天狗食日上去。

所以啊，想要表达准确，那就必须要有大量的准备才行！

而这个准备，则必须需要花费大量时间。

或许不需要太大量的时间，但是一天肯定是不够的。

这是一次高端表演，嘉宾有国内很多领导，邀请的主要对象是驻华的歪果仁们。

如果演得不好搞砸了，那么乔吾东方神奇小子魔幻小子的照片也会被砸了。

要是真来个黑狗吃烧饼，那乔吾的名头立马就能从东方小子变成东方小丑东方小逗逼啥的。

到时候不光丢他自己的人，更是会丢国家的脸，那可就真的百死莫辞了。

天狗食日不能演，其他神话也不能演。

因为那都是需要恢弘大气带有远古氛围的东西，短时间根本弄不出来像样的。

既然纯血的远古神话不行，那么乔吾想到的就是一些衍生品和变种之类的东西了。

由远古神话变种的东西，那可就太多太多了。

比如，传说大禹的妻子涂山氏是只九尾狐，后世就根据这点儿弄了很多变种的东西。

大禹那是五帝级的的人物，那是华夏始祖之一，他的妻子涂山氏也是“妖身”

里至高存在之一九尾狐。

后人为保持敬意自然不敢弄到太高的层次，所以就出现了普通的狐仙狐妖跟书生的故事。

比如最出名的，像啥东晋干宝的《搜神记》啊，清代蒲松林的《聊斋志异》啊之类的。

里面有很多很多关于狐狸精的故事，而且都是人们喜闻乐见的。

妖仙狐怪之类的虽然是中国的传统文化之一，但却正统文化，而是被正统文化贬斥为旁门左道的东西。

但是，这种东西人们的接受程度高啊！

你要是一本正经的去宣扬君子六艺，去宣扬啥礼、乐、御、射、书、数啥的，除了一些豪门子弟普通老百姓谁鸟你啊？

骑马射箭弹钢琴的逼格太高了，普通老百姓其实也想唰唰，可他们没钱。

你就是光让他们看，次奥，光让看不让玩儿有几个意思啊？

所以嘛，宣扬文化最最重要的一点就是要注意吸引力！