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包括四大书院(白鹿洞书院丶应天书院丶嵩阳书院丶岳麓书院)在内的大宋书院,在过去还从未有过非汉人士子入读的记录。
只要其学成归来,就等于是将一条文脉,播撒到交州。
而且,是江宁书院王安石的文脉!
千年以来,交州何曾有过这样的事情?
其意义相当于佛家玄奘大师西行求法!
所以,即使农宗会只是农家的支脉,但杨文怀还是给与他很大的尊重。
便将之邀请到自己所住的厢房之中,耐着性子,借着对方带来的那位翻译之口,交流起来。
与其打探交州如今的格局,又问及交州目前的民情丶民风。
农宗会嘴上答应的好好的。
只不过,他说的基本是他治下的那几个村寨里的事情。
最多和杨文怀讲讲广源州的事情。
其他的事情,他肯讲或者说愿意说的就不多了。
嘴巴严的很!
翻来覆去,就那麽几句话。
俺们农家人,受恩深重,官家对俺们实是有再造之恩!
所以,俺们坚决拥戴官家,坚决支持官家的一切旨意!
加上他的正韵口音非常重,一直需要翻译才能听清楚。
所以,杨文怀和他交流起来,非常吃力,只聊了一个多时辰,杨文怀就感觉到精力疲惫,只好作罢。
倒是那个给农宗会做翻译的男子,在这个过程中,引起了杨文怀的注意。
除了对方的汴京话,说的非常纯正外。
他偶尔流露出的一些情绪,也让杨文怀留心。
所以,在农宗会拜辞时,杨文怀特意留下了此人。
等农宗会离开后,杨文怀就招呼这个看上去高高壮壮的敦实大汉,来到自己面前。
对方颇有些受宠若惊的样子,对着杨文怀纳头就拜:「下官广源州南关镇巡检使大枪,拜见安抚!
」
杨文怀南下的时候,是奉圣旨,并受都堂任务的辰州丶徽州丶沅州调停使。
完成这个差遣后,汴京又来旨意,任命他为『广西左右江诸洞宣慰使兼安南八州安抚察访使』。
任务是——宣慰诸州,安抚地方,以称朕意。
所以,被人尊称『安抚』或者『宣慰』都是合理的。
杨文怀见着此人,礼仪颇为恰当,说话也很恭敬,而且一直带着一股子汴京市井的腔调。
便好奇的问道:「足下是京城人?」
「是!
」对方拜道:「下官祖上世为虎翼军军士!
」
杨文怀顿时肃然起敬:「原是忠良后人!
」
又感慨道:「先父熙宁中,曾为先帝拜为管军……」
「兴许,足下父兄,或曾在先父帐下用命!
」
他父亲杨文广在熙宁年间曾任龙神卫四厢都指挥使,也就是所谓的管军。
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